&b”é ििरेो वेिशङ्कक छहेिश7छाथैो । কাতে নিৰ্দ্দয় সৈন্যগণ এমনি উহাদিগকে ছিছড়িয়া টানিতেছে । আমোস ভবিষ্যদ্বক্তা ইস্রায়েল লোকদের অশূরয়াতে বন্দিত্ব সময়ের উপলক্ষে ঐ ৰূপ যাতনা নির্দেশ করেন ; তিনি বলেন, “প্ৰভু পরমেশ্বর আপন পবিত্রতায় শপথ করিয়া কছেন, দেখ, তোমাদের প্রতি এমন সময় অাসিতেছে, যে সময়ে লোকেরা তোমাদিগকে আঁকড়াদ্বারা ও তোমাদের সন্তানগণকে ধীবরের বড়শীদ্বারা লইয়া যাইবে।” আমোস ৪ : ২ । উপর লিখিত কএকটা দুষ্টাস্তুদ্বারা পাঠকগণ দেখিবেন যে, ধৰ্ম্মশাস্ত্রের নিনির্বী বিষয়ক উক্তিচয় অনেক দূর পর্য্যন্ত আধুনিক আবিঙ্কিয়াদ্বারা প্রতিপন্ন করা কষ্টতেছে । ইহার পরে তম্ভিন্ন সূতল আর অধিকতর অদ্ভুত দৃষ্টান্ত প্রতীয়মান হইবে, ইহাই সম্পূর্ণ সম্ভব । সম্প্রতি আমরা এক জন গ্রন্থকারের বাক্যানুসারে অবশ্যই বলিতে পারি যে, “ অধুনা ধৰ্ম্মগ্রন্থের উপরে অতি অপূর্ব ও গুৰুতর দীপ্তি নিপতিত হইতেছে ; এবং ঐ গ্রন্থ HHD DC BBBB BBB BB BB BDDD *श्यम ! ভাবে উহার সমুদায় সাক্ষ্য গ্রক্ষণ कब्री बांमtरमङ्ग • दिएथञ्च, इंझांझे 2tठीग्नबांन इद्देब्रां উঠিতেছে । অশূরয়ার কবরশায়ী প্রস্তরগুলিম ২••• বৎসর পরে পুনৰুথিত হওয়াতে বিলুপ্ত
