এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
মিসর বিষয়ক छाँ३थTदामी । مه سی (یا হইতে তাড়াইয়া দিত, তাহা হইলে কোন বিশেষ অন্যায় হুইত না । কিন্তু ফিরেীণের কথায় তদীয় কুকল্পনা স্পষ্টই প্রকাশ হইতেছে ; সে তাহাদিগকে প্রস্থান করিতে দিবে না, আর বদ্ধিষ্ণও হইতে দিবে না; তাহার দুরন্ত কল্পনা এই যে, তাহাদিগকে উহার সেবার্থে চির-দাসত্ব শৃঙ্খলে বদ্ধ করিবে ; কিন্তু তাহাদিগের সঙ্খ্যার আধিক্যে তাহার ৰিপদ না ঘটে, এই অভিপ্রায়ে তাহাদিগের নবজাত পুপ্রসন্তান সকলকে নষ্ট করিতে আদেশ করিল । * প্রায় ১৫০ বৎসর ব্যাপিয়া হস্রায়েলের অগাধ দুঃখসাগরে নিমগ্ন হইয়া রহিল। অবশেষে কৰুণাময় ঈশ্বর তাহাদের উদ্ধারের ও মিত্রীয়দের
- রসিঙ্গীন নামে বিখ্যাত এক প্রসিদ্ধ পৰ্য্যটক মিসরের থীবিস নগরের অতি পূৰ্ব্বতনকালে গোদিত মূৰ্ত্তি দেখিয়াছিলেন, তদ্বিষয়ে তিনি লিথিয়াছেন যে “ তদুপরে কতকগুলিন শ্রমজীবি লোক চিত্রিত আছে ; ইহাৱা কেহ ২ কদম লইবা খড়ের সহিত মিশাইয়া দিতেছে, আর কেহ ২ ষ্ট্ৰেীচহইতে ইষ্টক লইয়। DBBBBB BBB BBS BBBBBBSS BBB BBB B BB Du তুলিয়া স্থানান্তরে লইয়া যাইতেছে। ইহাদের শারীরিক ভাল ও অবয়ব মিস্ট্রীয়দের হইতে এত বিভিন্ন ষে দেখিবামাত্রে দৃঢ় প্রতীক্তি হইতেছে যে, নিশ্চয়ই ইহারা মিস্ট্রীয় নহে ; তবে তাহার। কোন জাতি ? ষ্টহাতে প্রায় সন্দেহ থাকিতে পারে না ; তাহাঁদের যেরূপ বদন, ভাব, দাড়ি প্রভূক্তি চিত্রিত হইয়াছে, डग्भर्भ८म नकप्लई श्रदशा दलेिcदन cय केहाही यांमल विद्यनी, জন্য নয়।” “পুরাক্তন মিমর” নামক গ্রন্থহইতে উদ্ধৃত, ১৭ পৃষ্ঠ ।
