○br切ア মিসর বিষয়ক ভবিষ্যদ্বাণী। নির্গত হইয়। তাছাদিগকে যন্ত্রণা দেয়। যাত্রাপুস্তক ৮; ১-১৪ । অনন্তর উকুনের প্রাদুর্ভাব হয়। এই দণ্ডেতে মিশ্ৰীয়েরা যৎকিঞ্চিৎ চেতনা প্রাপ্ত হইল ; লেখা আছে “ তখন মায়াবিরা ফিরেীণকে কছিল, ইহা ঈশ্বরের অঙ্গুলিরুত কৰ্ম্ম।” যাত্রাপুস্তক ৮; ১৯। ঐ জঘন্য কীটের এমন অপরিশেষ বৃদ্ধি হুইল যে, পশু ও মনুষ্য, প্রজা ও রাজা, সকলের গাত্রে উকুনের সঞ্চার হইল। ইহা অসামান্য দণ্ড ছিল সন্দেহ নাই, এবণ মিত্ৰীয়েরা তাহাতে একান্ত : আকুল ও ব্যথিত হইয়া উঠিল, তাএবং ধর্ম-কৰ্ম্ম সকল হার বিশেষ কারণ এই যে, তাছাদের ক্ষতি হইয়া যায়। ধৰ্ম্মনিয়মানুসারে যাহার উপরে একটিই উকুন থাকে, পশু হউক কি ব্যক্তি হউক, সে এককালে অশুচি ও অকৰ্ম্মণ্য গণিত হয়। তবে উক্ত দণ্ডে উপাসকগণ এব• উপাস্য দেব সকলে একেবারে অশুচি আর অব্যবহার্ষ্য হইয়া গেল । তাহাতে ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম কিছুই সম্পাদিত হইতে পারিল না; তাহ সমুদায় দেশে স্থগিত হইয়া গেল ।* * মুস যে সকল আশ্চর্য্য কর্ম করিয়াছিলেন, লেঞ্চ অাছে যে, “মায়াবিরাও তদ্রুপ করিল।” এবিষয়ে অনেক বাদানুবাদ হুইয়াছে ; কেহ ২ বলেন যে, “ উহার শয়তানের সহায়তাম্বার সত্যই তন্দ্রপ করিলে ;” অন্যেরা তাহা অস্বীকার করিয়া বলেন যে “ না, উহার কেবল প্রতারণাযুক্ত ভেঙ্গক ক্রিয়া করিল।” বোধ হয়, উহার
