नििमह विश्वविख् खविषं, श्रीवी । ৪ ১৩ তর উক্তি আছে, যিশায়িয় কহেন যে, মিসরের মধ্যস্থানে পরমেশ্বরের এক যজ্ঞবেদি হইবে, আর তদেশের পাচ নগরে লোকেরা যিহুদি ভাষা কহিবে, ও সৈন্যাধ্যক্ষ পরমেশ্বরের নামে দিব্য করিবে । বোধ করি, যে সময়ে যিশায়িয় পবিত্র আত্মার আবির্ভাবদ্বারা ইহা রচনা করিয়াছিলেন, ब्रिगटद्रव्र अँs मश- ठश्वब्ष ठिनि তাহাতে বিস্ময়াপন্ন ::" হইয়া উঠিলেন তৎসময়ে তাহার কারের যত্নবেদিও বিবেচনায় এমন ব্যাপার অবশ্যই থাকিবে । যৎপরোনাস্তি অসম্ভব বোধ হইল; বুঝি, তিনি মনে ২ এৰূপ আন্দোলন করিলেন, “কি অদ্ভুত। মিসরে ঈশ্বরের যজ্ঞবেদি হইবে। ঈশ্বর না কি নিৰূপণ করিয়াছেন যে, কেবল যিৰূশালেমে র্তাহার যজ্ঞবেদি থাকিবে ? আবার মিসরের কতক নগরের মধ্যে যিছুদি ভাষা প্রচলিত হইবে! এ কি প্রকারে সম্পন্ন হইতে পারে ? অার ঠিক পাচটা নগরের মধ্যে ঈদৃশ অদ্ভুত সংঘটন ঘটিবে! এ সমুদায় কেমন আশ্চর্য্য!” পাঠকগণ দেখিবেন যে, ভবিষ্যদ্বক্তারা যে ২ বিষয় লিখিয়াছেন, তাহা কেবল র্তাহাদের বেtধার্তীত নহে, কিন্তু প্রায় অনেক বার তাহ তাছাদের অনুভবের একান্তু बिलाईोङ झिल ; उदय ७ङ विषम्न मृकञ्ज त्रेश्वङ्गखोङ्गो •ाब्रिक्षाऊ मा श्रेष्ण उँोश्ाङ्ग कि अंकारङ्ग स्नाश 2 N 3
