3○や সিন্ধান্ত বিষয়ক জানেন। ব্যক্তি ।” ভাল, এমন সময়ে যদি কেহ্ন ঐ অসভ্যকে কছে যে “ না, তোমার छूज श्हेब्राप्झ, ईझांब्र কপিমাকারী কি নিৰ্ম্মাতা কেহই নাই, এই পদার্থের যেৰূপ অদ্ভুত ও পরস্পরের সমিলিত অঙ্গ প্রত্যঙ্গ দেখিতেছ, এ সমুদায় ঈদৃশভাবে আপনাপলি দৈবাৎ হইয়াছে।” কেমন, অসভ্য লোক কি এমন কথায় বিশ্বাস করিবে ? না, শুনিবামাত্র হাসিয়া উঠিবে? ভবিষ্যদ্বাণী অার নির্দিষ্ট সঙ্ঘটনসমূহ ঘড়ীর তুল্য ? এবং এই উভয়ের এমত বিলক্ষণ স’মিলন যে, মূঢ় পৰ্য্যন্ত ইহাতে সৰ্বজ্ঞ বিধাতার চিকু নির্ণয় করিতে সমর্থ হয় । কখনো ২ কথিত হইয়াছে যে “বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণী ভিন্ন আরো অনেক স্বতন্ত্র ভবিষ্যদ্বাণী উক্ত হইয়াছে ; এবং সেই গ্রন্থের বাণী যাদৃশ ঘটনাক্রমে সিদ্ধ হইয়াছে, उांमृ* श्रनTाना কতিপয় পূর্বোল্লেখও সফল হইয়া উঠিয়াছে ; তবে স্বত্তক ভবিষ্যদ্বাণী বাইবেলোক্তি সিদ্ধ छ्ङेश्वीश् বলিয়া বিৰয়ে আপত্তি এবং যদি उॉङ्] छेश्वङ्गमख স্বীকার ভদুস্তয় । করিতে इश्ल, তাহা इड्रेट्ञ 3. ८कनझे অন্যান্য শাস্ত্রকেও ঈশ্বরদত্ত না স্বীকার করিব ?” আমরা প্রত্যুত্তর করিতেছি ; ভাল, বল দেখি, বাইবেলের ব্যতীত আর কোন ভবিষ্যদ্বাণী সিদ্ধ হুইয়াছে ? আপত্তিকারী বলিৱেন যে “পুরাকা
