৫ ৪ ৪ চারি সুসমাচারের রচনাকাল ও অবিকলও1। ডাক্তর বুকানন নাম এক মহাপণ্ডিত এই বিষয় প্রসঙ্গ করাতেই একটা অতীব চমৎকারজনক দৃষ্টান্ত বর্ণন করেন । তিনি বলেন যে একদা এক বিশেষ সভার মধ্যে কেহ একটী প্রস্তাব উত্থাপনপূর্বক জিজ্ঞাসিলেন যে “কেমন, খ্রষ্ট্রের মৃত্যুর ৩০০ বৎসর পরে সমুদয় জগতে যে সকল অন্তভাগ ছিল, যদি সকলই এক সঙ্গে দৈবাৎ লোপ হুইত, তাহা হইলে, আর্য্য লোকেরা তৎপূর্বে তাহাহইতে যে সকল বাক্য উত্থাপন করিয়াছিলেন, ঐ সমস্ত বাক্য একত্র করিলে অন্তভাগ কি পৰ্য্যন্ত অসম্পূর্ণ থাকিত” ? লাদ হেলিস নামক এক অভিজ্ঞ ভদ্র ব্যক্তি উক্ত সভায় উপস্থিত থাকাতে সেই প্রস্তাব শুর৭াস্তুর তদনুশীলনে অতিশয় ব্যগ্র হইয়া উঠিলেন। an aaa, তিনি তৎক্ষণাৎ গৃহে গমন পূর্বক অশ্চির্য আবিস্কার । আদিমকালীন আর্য্য লোকদের গ্রন্থগুলির অনুসন্ধান করিতে লাগিলেন ; তিনি প্রায় অবিশ্রান্ত দুই মাস ব্যাপিয়া দিব রাত্রি সে কৰ্ম্মে নিবিষ্ট রছিলেন । ঐ দুই মাস অতীত হইলে পরে তিনি আর বার সভাতে উপস্থিত হইয়া প্রকাশ করিলেন যে, ১৭, ১১ পদ ছাড়া তিনি অন্তভাগের তাবৎ অংশ প্রাপ্ত হইয়াছিলেন ; আর তিনি এমন অনুভব করিলেন যে, অধিকতর আলোচনা করিলে, তিনি অবশ্যই সেই অবশিষ্ট পদগুলিনও নির্ণয় করিতে পারিতেন । -
