8र्थ दर्श, छे ७ गॐ ग५९ अझ5ि Vesy আমাদের দোষ, কিছু নেই। দোষ পূর্বপুরুষদের র্যার ও-সম্বন্ধে সুচিন্তা ও মনের কোন স্বাভাবিক কেক রক্ত-মাংসের সঙ্গে আমাদের দিয়ে যেতে পারেন নি । এই দায়িত্বহীনতার সাহসেই এই প্ৰবন্ধও সুরু করেছি। কেননা জানি বেফাঁস কথা যা কিছু ব’লবো তাতে আমার নিজের দায়িত্ব কিছুই নেই। দায়ী সেই পিতৃপুরুষেরা র্যারা পিণ্ডের আশা করেন। কিন্তু পিণ্ডের অন্ন সম্বন্ধে একনিষ্ঠ হ'য়ে চিন্তা করবার মতন মনের বা মগজের অবস্থা নিজেদের না থাকায় আমাদের ও দিয়ে যেতে পারেন নি । ( R ) দেশের প্রাচীন আচাৰ্য্যেরা যখন অন্ন সম্বন্ধে চিন্তাই করেন নি, তখন সে চিন্তায় কিছু সাহায্য পেতে হ’লে পশ্চিমের আধুনিক যবনাBDDB DBDBDDB BDB BD S S MDD BDL LBBED DDD D BDS জিজ্ঞাসারই একটা স্বতন্ত্র শাস্ত্র গড়ে তুলেছেন। কিন্তু অন্ন সম্বন্ধে B BBB L0LLD DBBBS S BKD DDBD DDDLDD DDD DBBBBD D Y অন্ন-শাস্ত্রের শাস্ত্রী নন। তিনি একজন প্ৰাণতত্ত্ববিদ আচাৰ্য্য, নাম চার্লস ডারুইন। ভূগু-বরুণা-প্রসঙ্গের আলোচনায় আমরা দেখেছি যে অন্নতত্ত্বের এক ধাপ উপরে উঠলে পাই প্ৰাণতত্ত্ব। সুতরাং প্রাণতত্ত্বজ্ঞ DBBD BB D rBLY EK SLLBBS S BDDK DBD DDDDDS স্পষ্টতর ভাবে প্ৰত্যক্ষ করবেন তাতে বিস্ময়ের কিছু নেই। ডারুইন পূর্বাচাৰ্য্যদের কাছে থেকেই অন্নপ্ৰাণ-বিদ্যার এই বীজ মন্ত্ৰটী পেয়েছিলেন যে পৃথিবীতে যত প্ৰাণী জন্মে তাদের সকলের প্রাণ
