aथ वर्ष, अटैन ग९थn ቕiፍቫከጻ ♥fቐፃjፍ 8) DDLDD DBLBLB BDDD SDBD LOLDS aBB DDD BD মুক্তিলাভ করেছে, কিন্তু তাই বলে সে দেশে গ্ৰীক লাটিনের অধ্যয়ন BLBD DBBDS DBD L S S S BBBS BDBDDSDBDDSDDDEB MB স্বদেশী যুগে উপরোক্ত দুটি ক্ল্যাসিকের চর্চা যত গভীর ও বিস্তুত হয়েছে, ক্ল্যাসিক শাসিত যুগে তার সিকির সিকিও হয় নি। যদি জিজ্ঞাসা করা যায় যে, ক্লাসিক চর্চা করবার সার্থকতা কি ? তাহলে সে দেশেব কাব্যরসের রসিক উত্তর দেবেন যে, ঐ দুটী প্ৰাচীন ভাষায় যে কাব্যামৃত সঞ্চিত রয়েছে, তার রসাস্বাদ না করলে মানব জনম বিফল হয় ; দার্শনিক বলবেন, মনের উদারতা ও হৃদয়ের গভীরতা লাভ করবার জন্য অতীতের সাহিত্যের পরিচয় লাভ করা একান্ত প্ৰয়োজন; বৈজ্ঞানিক প্রমাণ করতে উদ্যত হবেন যে, অতীতের সভ্যতার সঙ্গে সাক্ষাৎ, সম্বন্ধে পরিচয় না থাকলে, আমরা বৰ্ত্তমান সভ্যতার যথার্থ প্ৰকৃতি ও মতিগতির পরিচয় পাব না, BDBD DBD BBDBuuD BBDLDD DDBBD BBD S S DS D দেখিয়ে দেবেন যে, ক্লাসিক সাহিত্যের এমন একটা গুণ আছে, যা বৰ্ত্তমান সাহিত্যে পাওয়া দুৰ্ঘট-এবং সে গুণের নাম হচ্ছে আভিজাত্য। এ সকল উক্তিই সত্য ; সুতরাং সংস্কৃত ভাষা ও সংস্কৃত সাহিত্যের সম্যক চৰ্চা আমাদের চিরদিনই করতে হবে। বলা বাহুল্য পৃথিবীর অসংখ্য মৃতভাষার মধ্যে, গ্ৰীক ল্যাটিন ও সংস্কৃত, এই তিনটী আৰ্য্য ভাষাই ক্লাসিক-অপর কোনোটীই নয়। এ স্থানে একটী কথার উল্লেখ করা দরকার। অলঙ্কারশাস্ত্রের ভাষায় বলতে গেলে, ইউরোপে গ্ৰীক ল্যাটিনের বাণী সেকালে ছিল প্ৰভুসম্মিত, একালে তা হয়েছে মহািদসম্মিত,--অর্থাৎ আগে যা।ছল বেদবাক্য, এখন তা হয়েছে
