NJG 3 সবুজ পত্র शिंन ७ कांउिंक ७७९७ করবে না। আমরা ‘motor-car' কে যদি “হাওয়া-গাড়ী’ না বলে “গতি-রথ” বলি কিম্বা ‘photograph' কে ফটোগ্রাফ না বলে আলোক-চিত্র বলি তা হলে অন্য লোকে না হনুক মা সরস্বতী নিশ্চয়ই হাসবেন । थांन औक क९-नांश्डिा ७ द्धिकलांब्र भाषा अप्नक जालूj আছে। উভয়েরই উদ্দেশ্য মনের সম্মুখে একটী সৌন্দর্ঘ্যের চিত্র স্থাপিত করা। কিন্তু বৰ্ণও তুলিকার দোষে যেমন অনেক সময় পটচিত্র জীবন্ত হয় না, তেমনি ভাষার দোষেও অনেক সময় কাব্যচিত্ৰজীবন্ত হয় না। সংস্কৃত-সাহিত্যের কাব্য-চিত্রগুলি চিত্রকরের নিপুণতা ও প্ৰতিভা-সত্বেও অনেক সময় ভাষার দোষে জীবন্ত বলে অনুভূত 变可可{目 ংস্কৃত-ভাষায় বিশেষ-সংজ্ঞািন্ত্ৰক শব্দের চাইতে সামান্য-সংজ্ঞক শব্দের প্রাধান্য বেশী । সংস্কৃত-ভাষার এই দোষে সে ভাষা সাহিত্যের পক্ষে অনুপযোগী, কিন্তু এই সাহিত্যের পক্ষে অনুপযোগিতাই আবার এর দর্শনের পক্ষে উপযোগিতার কারণ । যা একদিক দিয়ে দোষ তাই অন্য দিক দিয়ে গুণ হয়ে দাড়িয়েছে। BDB DD BDB BBDBB BD DDD SS SBBBDBu uBDD DDD শুনলেই বোঝা যায় যে, এ ভাষা অন্য ভাষা হতে সংস্কৃত, অর্থাৎ পরিশোধিত ! এ অন্য ভাষা যে, বৈদিক প্ৰাকৃত ভাষা ছাড়া আর কিছুই নয় তা প্ৰাচ্য ও পাশ্চাত্য উভয় দলের পণ্ডিতেরাই স্বীকার করেন । বৈদিক প্ৰাকৃত ভাষাকে এক সময় সংস্কৃত লিখিত ভাষায় পরিণত করাবার প্রয়োজন হয়েছিল। এ প্রয়োজন বৌদ্ধ ধৰ্ম্মের বিরুদ্ধে প্ৰতিবাদই BDD DBD D BDS BDD BDD BDDB BDBB EBS TS
