6 'नडून-किकू” 名弗名 নূতনকে জানিবার জন্য, তাকে পাবার জন্য মানুষের কৌতুহল আর আগ্রহ যতই থােকন, তার’পরে সন্দেহ আর বিদ্বেষও নিতান্ত অল্প নয়। ইত্যর প্রাণীকে খাবার আগে শুকে দেখবার প্রবৃত্তি যিনি দিয়েছেনমানুষের মনের এই বিচার-বুদ্ধিও তারই দান -কাজেই এর অনুশীলন মানে-ৰ্তার ইচ্ছারই অনুসরণ । কিন্তু আমরা যে আমাদের বোকামি আর গোঁড়ামি দিয়ে আমাদের সহজ বুদ্ধিকে কত রকমে, কত বেশী অভিভূত আর বিকৃত করে” তুলতে পারি, তার আর অন্ত নেই! আমাদের সমাজের বর্তমান অবস্থায় নতুন কিছু কানে উঠলেই কারো আসে গায়ে জ্বর, কারো হয় প্ৰাণে আতঙ্ক, কারো ওষ্ঠ-প্ৰান্তে ফোটে বিক্ৰপের হাসি, আর অধিকাংশেরই তা’ মনে ধরে না। আর, সব চেয়ে আশ্চৰ্য্য এই যে, এই ভাবগুলো নিতান্ত সাত্ত্বিক না হ’লেও একান্ত অহৈতুকী তাতে সন্দেহ নাই। আমাদের জাতীয় জড়তার সাথে সাথে সামাজিক মনও ধীরে ধীরে অনেকটা অসাড় এবং অবসন্ন হয়ে পড়েছে। ফলে, আকাঙক্ষা ও আগ্ৰহ, প্ৰয়াস ও প্ৰযত্ন আদি করে সুস্থ ও সবল প্ৰাণের যত ভাব ও বৃত্তি তারা সব অবসর নিচ্ছে। আর সন্দেহ ও অবজ্ঞা, নৈরাশ্য ও ঔদাসীন্য তাদের স্থান পূরণ কঁচ্ছে ! এমি করে, যেটা স্বতঃসিদ্ধ-সেইটোতেই আমাদের দাড়িয়ে গেছে vo
