(Ryo नवूज ° RRR, A NORe সেই লিলির রাজ্যে বনমধ্যেই মানবের আদি স্কুল। নীতিকথা যদি কদাপি মনোরম হইতে পারে, তবে তা একবার মাত্র হইয়াছে“vineyard” cers Cr. নীতিকথা ?t\33 C7& V5t4gt$ NJ র্যাদের “চিত্ত মেঘের মাঝখানে হারায়” তাদের প্রত্যেক নিশ্বাসই নৈতিক। “পুঞ্জ পুঞ্জ ভারে ভারে নিবিড় নীল অন্ধকারে” যে BDBDD BBBDBD SDuSY BDD BD DBSSSLLEESqD DDS গোমুখী যেমন গঙ্গাকে ক্ষণিক ধারণ করিয়া পুনরায় শত সহস্র ধারায় ছড়াইয়া LDS BB i DBDS BB DBBDSDBDDD DBBDS KB BBDDS DDB দিনের রাত্রের সমুদয় ব্যবহার এবং কাজে তারই বহিৰ্নিৰ্ব্বর। । “সবার সঙ্গে যুক্ত” হন বলিয়াই তারা “মুক্ত”। তঁরা উদভিদকেও ভেদ করেন। সুবিপুল বিশ্ব-নৃত্যের মধ্যে নিজদিগকে ছাড়িয়া দেওয়ার দরুণ তারই “শাস্ত ছন্দ” তাদের “সকল কৰ্ম্মে”ও গিয়া সঞ্চারিত হয় । <rtège, fris gătfs oratigo ?—“I live not iu myself, but I become portion of that around me, and to me high mountains, are a feeling”. Ofits “Are not the mountains, waves and skies, a part of me and of my soul, as I of them " fifs अश्लेिन नाच्न, लठ्छुझ९3 नश, गामाजिक ভদ্রতাও নয়। নীতি বাইরে-থেকে আরোপিত শিষ্ট পোষাক নয়। নীতি যদি তাই হয় তবে তা শৃঙ্খল এবং যে বীজের মধ্যে অনন্ত প্ৰাণের বেগ। কারারুদ্ধ রহিয়াছে, সে যদি বহু শতাব্দীর বড় সাধের কারুকাৰ্য্যময় ঐতিহাসিক প্ৰাসাদটিকে-যার আশ্রয়ের মধ্যে নিরাপদে শিষ্টতা, সভ্যতা ও সম্মান এবং ধাৰ্ম্মিকতা বজায় থাকিতেছে, তাকে DBDB YDEK DBBDS SBBBB DBD B SS DD DBDBDBDDS
