লিনসোটেনের ভ্রমণ-বৃত্তান্ত \ অভ্যর্থনা করিয়া কক্ষে লইয়া যাইয়া প্ৰথমে অভ্যাগতের উপবেশনের জন্য আসন প্ৰদান করেন ও তিনি উপবেশন করিলে পরে উপবিষ্ট হইবেন। অভ্যাগতের সহিত কথোপকথন।ান্তে পুনর্বাের গৃহস্বামী ভঁহাকে গৃহের দ্বারদেশে আনয়ন করিবেন এবং যথারীতি বিদায় দিবেন। যদি গৃহস্বামী এরূপ না করেন, এবং অভ্যাগতকে উপবেশনার্থ সামান্য বা নিকৃষ্ট আসন প্ৰদান করেন, তবে অভ্যাগত ওরূপ বাবতার অত্যন্ত অপমানকর বিরোচনা করিবেন এবং বিশেষ ঘৃণার চক্ষে দেথিবেন এবং প্ৰতিহিংসা সাধন করিবেন। যখন তাহাদের মধ্যে কোন বিবাহ সংঘটিত হয়, তখন সামান্য ব্যক্তি কইলেও সেই বিবাহে বন্ধু বান্ধব ও পাতিবেশিবৰ্গ সকলেই অশ্বারোহণীে LBBDBBDB DBDSS DDBD BDBD DD BDB0 BBSBBD DBDDD BDDDD BBD উপনীত হন। সকলেই সুন্দর বেশ পরিধান করেন। পঞ্চাশ কি একশত ভদ্র ব্যক্তি এইরূপে সুসজ্জিত হইয়া অশ্বারোহণ করতঃ ও নিজ নিজ ভূত্য পবিবেষ্টিত হইয়া, ও সুৰ্য্যতাপ হইতে রক্ষা পাইবার জন্য মস্তকাবরণ পরিধান কবিয়া, মাতা, পিতা ও বিশিষ্ট বন্ধুগণকে শোভাযাত্রার পশ্চাদেশে ও সৰ্ব্বাপেক্ষা শেষ পংক্তিতে বরকে দুইটী বন্ধুব মধ্যে স্থাপন করিয়াগির্জাভিমুখে যাইতে থাকেন। ইহাদের পশ্চাদেশে “কনে’। দুইটী সঙ্গী স্থি ও প্ৰত্যেকে भूलार्दान् পান্বি-আরোহণ করিয়া ও ক্রীতদাস ও ক্রীতদাসী পরিবৃত হইয়া গমন করেন। গির্জায় পৌছিয়া রোমান: ক্যাথলিক মতানুযায়ী উদ্বাহ ক্রিয়া সম্পন্ন করা হয়। বিবাহন্তে পূর্বোক্ত “প্রকারে শোভাযাত্রা সহকারে তঁহারা গৃহে প্ৰত্যাগমন করিতে থাকেন। রাজপথে প্রত্যাবৰ্ত্তন কালে প্ৰতিবেশিগণ ভারতীয় ‘কাৰ্পেটে”র উপর উপবেশন-কিরিয়া গবাক্ষ মধ্য দিয়া বর ও কনের উপরে গোলাপজল ও
