আকবীরের দরবারে জিমুইট AQS মহম্মদ র্তাহার কল্পিত “কাহিনীতে কতকগুলি ব্যক্তিকে উন্মত্তের ন্যায় করিয়া [ চতুদিকে ] প্রেরণ করিয়াছিলেন এইরূপ তিনি বলেন। তাহার' ভোজন-কক্ষে খ্ৰীষ্ট, মেরী, মোজেস ও মহম্মদের চিত্র আছে। একবার মহম্মদৈর চিত্রের দিকে পশ্চাৎ করিয়া দণ্ডায়মান হইয়া তিনি ৰলিয়াছিলেন “ইহা খ্ৰীষ্টর চিত্র, ঐট মেরীর, এইটি মোজেসের আর ঐটি মহম্মদের”। শেষোক্ত সম্বন্ধে তঁহার মনোভাব এইরূপে ইঙ্গিতে জানাইতে তিনি ইচ্ছা করিয়াছিলেন। খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম সম্বন্ধে রাজার মনোভাব কতদূর জানা গিয়াছে তাহার আর ৰিশেষ বৃত্তান্ত না দিয়া, ভবিষ্যতে কোন পথ অবলম্বন করিতে হইবে তাহাই তিনি জানাইলেন । আমাদিগের পাদ্ৰীগণের উপস্থিতির পূর্বে, খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মে রাজার অত্যধিক আস্থা দেখিয়া ঈজাইভিস (অপর পাদ্রীটৰ ইহাই নাম ) রাজাকে অত্যন্ত যত্নসহকারে শিক্ষা দিতেন । কিন্তু তিনি দোভাষীর অজ্ঞতায় আর অধিক অগ্রসর হইতে পারেন নাই ; ভূধিকন্তু এমন বিপদে পড়িয়াছিলেন যে, যখন কেহ এই কঠিন তর্ক বিতৰ্ক শেষ করিতে বলিলেন তখন তিনি ধৰ্ম্মের জন্য সাহসের সহিত পুনঃ পুনঃ ঘোষণা করিলেন যে, তিনি অগ্নি পরীক্ষা দিতে €अ७ व्gन् । জিড্রোসাইসিদিগের সহিত যুদ্ধের পরে অগ্ৰায় প্রত্যাবৰ্ত্তন করিয়া ৰাদশাহ সম্প্রতি ফতেপুর (“বিজয়ের নগর”) নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন। বিন্ধ্যপৰ্ব্বত শ্রেণীর "পাদদেশে এই নগর অবস্থিত । বিন্ধ্য পর্বতমালা পশ্চিমে শত মাইল পৰ্য্যন্ত আজমীরের দিকে विङ्ङ স্থানটি পৰ্ব্বতসঙ্কুল, চিত্তাকর্ষক নহে ; ইহা একটি পুরাতন নগরের সন্নিকটে অবস্থিত। “পুরােনা শিক্রি” নামে অভিহিত হয়। দেশীয় ভাষায় “পুরানা” অর্থে পুরাতন ; তজ্জন্য প্রকৃত পক্ষে স্থানটির নাম শিক্রি । নয়। বৎসর ধরিয়া
