পাতা:সমাজ-সংস্করণ.pdf/১৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

$3 সমাজ-সংস্করণ । যিনি জ্ঞানেন্দ্রিয়ের আবিষয়, কৰ্ম্মেন্দ্রিয়ের অতীত, রূপ রহিত, চক্ষু স্রোত্র বিহীন, হস্ত পদ শূন্য, জন্মমৃত্যু বিবর্জিত, সৰ্ব্বব্যাপী সৰ্ব্বগত, অতি সুক্ষম স্বভাব, হ্রাস রহিত, সৰ্ব্ব-ভূতের কারণ, ঈশ্বরকে ধীরের সর্বতোভাবে দর্শন করেন। সপর্যাগাচ্ছ ক্রমকায়মত্রণমস্নাবিরং শুদ্ধমপাপবিদ্ধং কবির্মনীষী। পরিভুঃ স্বয়ম্ভ র্যাথতিথ্যতোর্থান ব্যদধাচ্ছাশ্বতীভাঃ সমভ্য: | (ঈশোপনিষৎ )। তিনি সৰ্ব্বব্যাপী, নিৰ্ম্মল, নিরবয়ব, শিরা ও ত্রণ রহিত, শুদ্ধ, অপাপবিদ্ধ, তিনি সর্বদশী, মনের নিয়ন্ত, তিনি সকলের শ্রেষ্ঠ ও স্বপ্রকাশ, তিনি সৰ্ব্বকালে প্রজাদিগকে যথোপযুক্ত অর্থ সকল বিধান করিতেছেন। সৰ্ব্বেন্দ্রিয় গুণাভাসং সৰ্ব্বেক্রিয় বিবর্জিতম। সৰ্ব্বস্য প্রভুমীশানং সৰ্ব্বস্য শরণং মুহৎ ॥ y ( শ্বেতাশ্বতরোপনিষৎ ) । র্তাহ দ্বারা সকল ইন্দ্রিয়ের গুণ প্রকাশ পায়, কিন্তু তিনি সকল ইন্দ্রিয় বিবর্জিত। তিনি সকলের প্রভূ, সকলের ঈশ্বর, সকলের আশ্রয়, এবং সকলের সুহৃৎ । उत्मजडिउरेब्रजछि ভদূরে ভদ্বন্তিকে उखिङ्गुलं] जमि।] ভমুসৰ্ব্বস্যাস্য বাহতঃ। (ঈশোপনিষৎ ।