ჯაზ ममांज-म९शृत4 ! করিবার জন্য কেহ কেহ গোপনে পান করিয়া থাকেন, কিন্তু কি দ্রব্য গুণ! পানের অব্যবহিত পরেই চক্ষু লজ্জার মাথা খাইয়। ধরাতলে কি কর্দম কি ধূলা কি প্রস্রাব পুীযময় স্থান, তত্ত্ব-জ্ঞানী ভাবে তথায় গড়াগড়ি দেন। যখন তাহারা ন্যস্কার-জনক স্থানে পতিত থাকে, তখন তাহাদিগকে রুমি-কীট সদৃশ জ্ঞান হয় এবং অন্তঃকরণে ক্ষোভ উপস্থিত হয় । আহা ! তখন কোথায় তাহাদিগের ংশ-মৰ্য্যাদা, কোথায় বা তাহাদিগের বিদ্যা ব্রাহ্মণ্য। দীর্ঘকাল সুর সেবন করিলে শরীরের কান্তি অন্তহিত হইয়া যায়, মুখ পাও বর্ণ হয়, নাসাগ্র কিঞ্চিৎ স্ফীত ও ঈষৎ লোহিতাভ হয়, নিশ্বাসে দুর্গন্ধ হয়, এবং চক্ষুর চতুস্পার্শে কৃষ্ণাঙ্কে অঙ্কিত হয়। মাদকসেবীদিগের অঙ্গ-ভগ্ন কিম্বা বিশেষ পীড়া সমুপস্থিত হইলে প্রায়ই অচিকিৎস্য হইয় উঠে। সুরার আরও দোষ এই যে, পরিমাণ স্থির থাকে না, কিঞ্চিৎ পান করিতে করিতে পানাসক্তি প্রবল হইয়৷ তান আৰু টান ধরায়, সুতরাং অপরিমিত পান দ্বারা তাশেষ উৎপাতে পতিত হয়। সুদ্ধ সুরা বলে নয়, চরস, গাঞ্জ, অহিফেণ প্রভৃতি সকল মাদক দ্রব্যের বিশেষ বিশেষ দোষ দৃষ্ট হইয়া থাকে। এস্থলে এমত জিজ্ঞাস্য হইতে পারে, যখন ঐ সমুদায় বস্তু স্বষ্টি কৰ্ত্তার সৃষ্ট, তখন উছ। অবশ্য ব্যবহার যোগ্য। এ প্রশ্নের উত্তর এই যে, বিষ ঈশ্বরের স্বস্ট বস্তু, উল্লাহ সুস্থ অবস্থায় সেবন করিলে প্রাণীগণের প্রাণ হানি হুইয়া থাকে, কিন্তু পীড়া বিশেষে উছ দ্বারা প্রাণ রক্ষিত হইয়।
