УNOR जभांड-नभ97 । কেন ? ভগবান তোমাকেও যেরূপ মানুষ করিয়াছেন, তাহাকেও সেইরূপ করিয়াছেন, তুমিও যাহা সেও তাহা । তোমার যেমন পঞ্চভৌতিক দেহে আত্মার সংযোগে তুমি, সেও পঞ্চভৌতিকমানবীয় BBBDS BDBBDBDBBBDBD DDBDDuJSiLDS DDBDS DBB DDB DDBB ঘূণা করিবে কেন ? তবে বলিতে পার সংস্কারে লোককে DDD gDD SBDD BB DBBDBS BD BDBDBB DBtt DBBYD আপনাকে ডুবাইয়া অস্পৃশ্য হইয়াছে, তাহাকে তুমি স্পর্শ করিবে: BDBD S DBDDDBB D DBBDBDS D BDB SDDDS D DBBDB BDBDB লইয়াই কথা হয়, তবে তোমার পুত্র অথবা তুমি কিংবা তোমার স্বজনগণ অথবা তোমার স্বজাতির মধ্য হইতে কেহ যদি কুসংস্কারাপন্ন হইয়া কুক্রিয় রত হয় এবং অসৎ কৰ্ম্মে আপনাকে নিয়োজিত করে এবং দিন দিনই পাপের অন্তস্তলে আপনাকে নিমজ্জিত করে, তবে তাহাকে সমাজ হইতে বাহির করিয়া দিবে না কেন ? তবে সে কেন অস্পৃশ্য বলিয়া বিবেচিত হইবে না ? তাহা হইলে কেন জন্ম ক্ষেত্র ধরিয়া বিচার করিবে ? সে বেলায় কেন পাপকে আপন অ্যাচলের আড়ালে পুযিয়া রাখিবে ? আবার অন্যদিকে তোমার BBD BB BDDuDD BDDBD DDBBDBD BDB DDuD DS gDD সর্বদা আপনাকে সত্যশীল, ন্যায়পরায়ণ এবং কৰ্ত্তব্যনিষ্ঠ রাখে, তাহাকে সমাজে রাখিবে না কেন ? তাহাকে কেন অস্পৃশ্য বলিয়া অন্দরের বাহিরে আশ্রয় দিবে ? একই ক্ষেত্রে, একদিকে সংস্কার মানিবে। আর একদিকে মানিবে না ? একদিকে ক্ষেত্ৰ মানিবে। আর sBBDDBD DBDD D DD tS BBYYB DD KDT KDB BDB Btt
পাতা:সমাজ-সমস্যা - যামিনীমোহন ঘোষ.pdf/১৪০
অবয়ব