'সৰ্ব্ববেদান্ত সিদ্ধান্ত-সারসংগ্ৰহ: | ૨છે কৰ্ম্ম দ্বারা নিম্পাদিত এবং পরিণামে দুঃখের হেতু হয়—এইনিয়ম যেমন এই পৃথিবীতে পরিদৃষ্ট হয় সেইরূপ লোকান্তরেও পরিদৃষ্ট হইয়া থাকে, এই প্রকার চিন্তা করিয়া কোন ব্যক্তিই বা বৈরাগ্যকে প্রাপ্ত না হয় ? ॥ ৪০ কো নাম লোকে পুরুষো বিবেকী বিনশ্বরে তুচ্ছস্তুখে গৃহাদে । কুৰ্য্যাদ্রতিং নিত্যমবেক্ষমাণে বৃথৈব মোহানম্ৰিয়মাণজন্তুন। ৪১ অস্বয়। লোকে (এই পৃথিবীতে) কে নাম (কোন্) বিবেকী (বিবেকসম্পন্ন) পুরুষঃ (মনুষ্য) বিনশ্বরে (বিনাশস্বভাব) তুচ্ছমুখে (অল্পমাত্র মুখের হেতু গৃহাদে। (গৃহ প্রভৃতিতে) ম্ৰিয়মাণা (মরণশীল) জন্তু (প্রাণিগণকে ) নিত্যং ( সৰ্ব্বদা ) অবেক্ষমাণঃ (বিলোকন করিয়াও) রতিং (অনুরাগ) মোহাৎ (মোহবশত: ) কুর্য্যাং (করিয়া থাকে ?)। ৪১ অনুবাদ । এই সংসারে প্রতিদিন প্রাণিগণ মরিতেছে, ইহা দেখিয়াও, কোন বিবেকশালী পুরুষ যৎসামান্য সুখের হেতু অথচ বিনশ্বর গৃহ প্রভৃতি ভোগ্য বস্তুতে মোহবশতঃ আসক্ত হইয়া থাকে ? ॥৪১ সুখং কিমস্ত্যত্র বিচাৰ্য্যমাণে গৃহেইপি বা যোষিতি বা পদার্থে। মায়াতমোহন্ধীকৃতচক্ষুষো যে তএব মুছন্তি বিবেকশূন্তাঃ ॥ ৪২ অম্বষ। বিচাৰ্য্যমাণে ( বিচার করিয়া দেখিলে ) অত্র ( এই সংসারে ) গৃহে (ঘর বাড়ী প্রভৃতিতে) অপি বা (অথবা ) যোষিতি (স্ত্রীস্বরূপ ) পদার্থে (বস্তুতে) কিং (কি ) সুখং (সুখ) অস্তি ( আছে ? ) যে ( যাহারা ) মায়াতমোহন্ধীকৃতচক্ষুষঃ (মায়া অর্থাৎ অবিস্তারূপ অন্ধকারে লুপ্তদৃষ্টি ) তে (তাহারা) এব (ই) বিবেকশুন্তীঃ (সদসবোধহীন হইয়া) মুহস্তি (মোহ প্রাপ্ত ss ۹۶» 1 R* के (چه چچ
