পরমাত্ম-সন্দন্ডীয় آسیا এৱমেব অণবশ্চেতি ন্যায়সিদ্ধাণুত্বানাং মনআদীিন্দ্ৰিয়াণাং প্রকাশে৷ ব্যাততো দৃশ্যতে “মনসা • মেরুং গচ্ছতি’ইত্যাদেী দূরশ্রবণ-দর্শনাদিসিদ্ধৌ চ । শ্রতিশ্চ “দিবীব চক্ষুরাতত্য” ইত্যাদিক। তদেবমণবশ্চোত্যত্রৈব মাধ্বভায্যোদাহৃত শাণ্ডিল্যাশ্রতিঃ, তদুৰ্যথা,-মহাণুচক্ষুদ্ধঃ প্রকাশে ব্যাততোহণুহে বৈষ পুরুষঃ” [ মাধ্বভাষ্যে ২৪৷৮ ] ইতি । , অন্যত্ৰ চ গুণে গুণিসমীপদেশং ঘ্যাপ্নোতীতি দৃশ্যতে। যথা পুষ্পাদৌ গন্ধঃ । গন্ধস্যাপি সহৈবাশ্রয়াংশেন বিশ্লেষ ইতি চেৎ? না। মূলদ্রব্যোন্মানহানিপ্রসঙ্গাৎ ৷ পরমাণুনামেব বিশ্লেষ্টান্নাল্পকালেন মান-হানিরিতি চেৎ, তেষামতীন্দ্ৰিয়ত্বেন তদ্গুণাগ্রহণযোগাৎ স্ফটিগন্ধুস্তু কিন্তু ধ্যাদি ধিতি। এবং কায়বৃহে , গন্ধদৃষ্টান্তো জ্ঞেয়ঃ,-পৃথিবী-গন্ধস্ত পৃথিবীব্যাতিরিক্তে জলদাবিব জীবগুণন্ত দেহান্তরবৃন্দেহপি ব্যাপ্তিঃ সম্ভবতিঙ্ক দৃষ্টান্তে, তদগন্ধস্য নেতা বায়ুৰ্দষ্টান্তিকে স্বীশ্বর এবেতি,-তথৈব মাধ্বভাষ্যপ্রমাণিত শাণ্ডিল্যােম্ৰশ্রমাতিঃ “অথৈক এবং সন গন্ধবদ্ধ্যাতিরিচ্যতে তথৈকীভবতি তথা বহুবীভবতি । ং যথেশ্বরঃ প্ৰকুরুতে তথা তথা ভবতি, সোহচিন্ত্যঃ পরমো গরীয়ান” रेड् ि। [ भांक्षऊांघ २॥७॥२१ ] তস্মাজজীবঃ স্বগুণেনৈব ব্যাপ্নোতীতি । তথা “হৃদয়ায়তনত্বমধুপরিমাণত্বং চাত্মনোহভিধায় তস্যৈব ‘আলোমেভ্য আঁনখেভ্য” [ ছাঃ উঃ ৮৮১ ] ইতি চেতনাগুণেন সর্বশরীরব্যাপিত্বং দর্শয়তি । এবং “প্রজ্ঞয়া। শরীরং সমারুহ” [ কৌষী ৩৬ ] ইতি চাষ্মপ্ৰজ্ঞয়োঃ কর্তৃকরণভাবেন পৃথগুপদেশাৎ গুণেনৈবাস্য সর্বশরীর ব্যাপিত্বং গম্যতে” [ শাস্করভাষ্য ՀlՓլՀԳ-Հե } | অত্র যদি প্রজ্ঞা শব্দং বুদ্ধৌ বৰ্ত্তয়েৎ তথাপ্তি তস্যা অণুত্বভূপগমাৎ তয়া শরীরব্যাপ্তির শক্যা। প্রজ্ঞার পোহপি জীবে প্ৰজ্ঞয়েতি। “ভেদ m m • মন্ত্রাদিন দেহান্তয়ে জীবজ্ঞাসা। ট্রী। Digitized at ERC India CCITI "
