。 সর্বসম্বাদিনী SS যস্য চ ভাগবস্তুক্তিরূপচিচ্ছিক্ত্যা বিশিষ্টতা চিচ্ছক্তিবৃত্তিবিশেষপর্ষদদেহপ্রাপ্তির্বা, তস্য তৎসেবাকর্তৃতেতি ন প্রকৃতিপ্রাধান্যাৎ অপরিত্র কৈবল্যাচ্চ । অতো গুণাতীতমপি কর্তৃত্বমুক্তমিত্যাহ-“পরমাত্মা” * ইতি। ] কিমপরং বক্তব্যম্।। যতো ব্ৰহ্মানন্দমতিক্রম্যাপি তাদৃশ্যকর্তৃত্বসুখং ” = দৃশ্যতে। যথা “যা নিবৃতিস্তনুভূতামূ” [ শ্ৰীভাগ ৪৯ ১০ ] ইত্যাদৌ । তদেতৎ প্রকৃতিমতীতস্যাপি কর্তৃত্বম্ তত্ৰৈবি ক্লেশহানিপূর্বকং সুখঞ্চ তক্ষদৃষ্টান্তেনৈব সূচিতম। তক্ষা = হি বাহিত্যাদিযোগং বিনাপি স্বয়ং গৃহে ভোজনপানাদিকর্তৃত্বং ভজতে, ক্লেশহানিপূর্বিকং নিবৃতিঞ্চ ভজত ইতি তাদেবং ভোক্তত্বমপি সিদ্ধম্। তচ্চ প্রকৃতি সন্নিধানেন।াপি ভবৎসম্বেদনরূপত্বেন জড়াত্মক প্রকৃতিবিরোধিরূপত্বান্ন তৎ প্রাধান্যং ভজতে । কিন্তু চিদাত্মকপুরুষপ্রাধান্যs মেব। তাদেতদাহ ‘অথ”ণ ইতি । স্বরূপসম্বেদনসুখাদ্দৌ তু প্রাধান্যং সুতরাং সিদ্ধমেব। স্বস্মৈ স্বয়ং প্রকাশমানত্বাৎ । তদুক্তমৃ “স্বপ্নদৃগিতি” ] তদোতদ্ব্যাখ্যাতং জ্ঞাতৃত্বাদি ক্ৰয়ম্।। শ্রতিশ্চ - “অখ যো বেদেদং জিত্ৰাণীতি স আত্মা” ছিঃ উঃ ৮৷৷১২৪] “স আত্মা | ༥. কতম আত্মা যোয়ং বিজ্ঞানময়ঃ প্ৰাণেষু হৃদ্যন্তর্জ্যোতিঃ পুরুষঃ” [ বৃঃ আঃ ৪৩৭ ] “এষ হি দ্রষ্টা শ্রোতা। রসায়িত ভ্রাতা মন্তা বোদ্ধা কৰ্ত্তা 'বিজ্ঞানাত্মা পুরুষঃ? [ প্ৰ ७६ 8ls ] क्षेडि । “অর্থ পরমাত্মৈকশেষস্বভাবী' ইতি”। এতদুক্তং ভবতি,-“ন তা औषष्ठ cङाख्.इन्। • ব্যাখ্যানাৰ্থং মূলগ্রন্থোক্তপদং সুচন্নতি, দ্রষ্টব্যমেতং পরমাত্মসন্দর্ভে পঞ্চত্রিশবাক্যে। + • ব্যাখ্যান্যর্থং মূলগ্রন্থোক্তপদৃং সূচন্নতি, দ্রষ্টব্যমেতৎ পরমাত্মসন্দর্ভে ঘাটত্রিংশাবাক্যে। ১। ব্যাখানাৰ্থং মূলুগ্রন্থোক্তপদং স্বচ্যুতি, দ্রষ্টব্যমেতৎ পরমাত্মসন্দর্ভে সপ্তাত্রিংশ বাক্য। উদ্ধার চিত্নমধ্যগফবাক্যানি স্ট্রভাষাবাক্যোপজীব্যানি তাঁদ যথা-“যদি মৰীতি-উপাধুপহিতং ব্ৰহ্ম জীবঃ স চাণুপরিমাণঃ । অণুত্বং চাবচ্ছেদাকান্ত মানসোহপুত্বাৎ । স চাবচ্ছেদে 。“ DBDBtS S S gBBBiBBDB D BBDBB BDBBB BBDBDS BBB BB D D BBBLB ইতি। অক্সং প্রষ্টব্য :Aািকমুপাধিনী ছিন্নে৷ ব্ৰহ্মখণ্ডোংশুদ্ধপে জীবঃ ? উতাচ্ছিন্ন এবাণুৰূপে: Digitized at BF in di CCT
