ՀՏՀ ՝ সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী। বিষোক্ষার্থ মিতি রিক্তং বচঃ ইতীম মাশঙ্কা মুপসংহার র্যাজেনভু্যপগচ্ছন অপাকরোতি । অনুবাদ । যাহা হউক, পুরষ যদি নিগুণ ও পৰিণামরহিত হয়, তবে কিরূপে উচ্চার মোক্ষ হইকে? কেন না, মুচ ধাতুর अर्थ दकन कडेण्ड বিচুত হওয়া, বন্ধন শব্দে সংস্কারের সহিত অবিদ্যাদি পঞ্চবিধ ক্লেশ ও ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম বুঝায়, পরিণামরহিত পুরুষে উহাদের সম্ভাবনা হয় না । এই নিমিত্তই গ্রেত্য-ভাব ( মরিয়া জন্মগ্রহণ করা ) নামক সংসার পুরুষের হইতে পারে না, কারণ, পুরুষের ক্রিয়া নাই। অতএব পুরুষের মুক্তির নিমিত্ত এই কথা মিথ্যা বলা হইয়াছে, এইরূপ আশঙ্কাকে উপসংহারচ্ছলে স্বীকার পূর্বক দুব করিতে CE I Գ.
- . তস্মান্ন বধ্যতেহদ্ধা নমুচ্যতে নাপি ১1"সরতি কশ্চিৎ ৷
কারিকা ॥ - সংসরতি বধ্যতে মুচ্যতে চ নানাশ্রয়া প্রকৃতিঃ ॥৬২ ॥ ব্যাখ্য' ॥ তস্মাৎ ( অপবিণামিত্বাৎ নিগুণত্বাচ্চ ) কশ্চিৎ ( কেই পি পুরুষঃ) অন্ধ (সত্যং ) ন বধ্যতে ( ন দুঃখাদিভাগ, ভবতি) ন মুচ্যতে বন্ধনাৎ ন বিমুজাতে ) নাপি সংসরতি (ন চ শরীরাং শরীরান্তরং ব্রজক্তি % প্রকৃতি (বুদ্ধাহস্কার-তন্মাত্ররূপতয়া লিঙ্গশরীব-ভাবেন) নানাশ্রয়া ( নানাযোনিগতা ) সংসরতি, বধ্যতে, মুচ্যতে চ (সৰ্ব্বমেব হি সংসার-বন্ধন-মোক্ষাদি প্রকৃতে রেবেত্যর্থ ) ॥ ৬২ ৷ - - - কৌমুদী অদ্ধা ন কশ্চিৎ পুরুষে বধাতে, ন কশ্চিৎ সংসরতি, ন কশ্চি মুচ্যতে ইতি। প্রকৃতি রেব তু নানাশ্রয় সঙ্গ বধ্যতে চ, সংসরতি চ, মুচ্যতে চ, বন্ধ-মোক্ষ-সংসারণঃ পুরুষে উপচর্য্যন্তে, যথা জয়-পরাজয়েী ভূত্যগত বপি স্বামিনু্যপচর্য্যেতে তদাশ্রয়েণ ভূতানাং তদৃভাগিতা তৎফলস্য চ শোকলাভাদেঃ স্বামিসম্বন্ধাৎ • ভোগাপবৰ্গয়োশ্চ প্রকৃতিগতয়ে রপি বিবেকাগ্রহাণু, পুরুষ-সম্বন্ধ উপপাদিত ইতি সৰ্ব্বং পুষ্কলং।। ৬২ ৷৷ অহবাদ । বাস্তবিক-পক্ষে (অন্ধ) কোন পুৰুষের বন্ধন, সংসার, বা भूखि श्ञ न । একৃতিই (লিঙ্গশীররূপে) নানাবিধ স্থলশরীর লাভ করিয়া বন্ধ, সংসারী ও মুক্ত হয়। বন্ধ, মোক্ষ ও সংসার পুরুষে আরোপ হয় মাত্র।
