२ ({२. ংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী তাৎপর্যl i উপাখ্যান ও পলমতখণ্ডন ব্যতিবেকে সাংখ্যশস্ত্রের সমস্ত পদার্থই এই সত্তরট কারিকার দ্বারা প্রতিপাদিত হইয়াছে বুঝিতে २हेcरु ॥ १२ ॥ কৌমুদী ॥ তথা চ রাজবাত্তিকং,— “প্রধানাস্তিত্ব মেকত্ব মর্থবত্ত্ব মথান্যতা । পারার্থ্য তথানৈক্যৎ বিয়োগে যোগ এবচ ॥ শেষ-বৃত্তি রকস্তৃত্বং মৌলিকার্থঃ স্মৃত দশ । বিপর্যায়ঃ পঃ বিধ স্তথোক্ত নব তুষ্টয়ঃ ॥ করণানা মসামর্থ্য মষ্টাবিংশতিধ মতং । ইতি ষষ্টিঃ পদার্থনি মক্টাভিঃ সহ সিদ্ধিভি” রিতি ॥ " Tসৈয়ং ষষ্টি-প্লদার্থী কথিতেতি সকল-শাস্ত্রার্থ-কথন মেদং প্রকরণ মপি তু শাস্ত্র মেবেদ মিতি সিদ্ধম্। একত্ব মর্থবত্ত্বং পারার্থ { প্রধান মপিকৃতোক্তম । অন্যত্ব মকত্ত্ব ত্বং বহুত্ব#েতি পুরুষ মাধ- , কৃত্য । অস্তিত্বং বিয়োগো যোগণে তুভিয় মধিকৃত্য । বৃত্তি স্থিতি রিতি স্থল-সুক্ষ মধিকৃত্য ॥ ৭২ ॥ as or rr - r মনাৎসি কুমুদনীব বোধয়ন্তী সত্যং মুদা। শ্ৰীবাচস্পতি-মিশ্রাণাং কৃতিঃ স্তাত্তভূ-কৌমুদী ॥ ইতি ষড় দৰ্শন-টীকাকদ্বাচস্পতি-মিএ-বিরচিত। সাংখ্যতত্ত্ব-কৌমুদী সমাপ্ত ॥ w ওমকু লাদ 1. বাজ বার্ভুিক গ্রন্থে હજન অর্থাৎ সাংখ্যের যষ্টি পদার্থের উল্লেখ আছে,-— গধানের অস্তি ই ( সভা, ) একত্ব ( প্রধান এক ) অর্থবত্ত্ব ( পধান BBB S BBBBBB BBBB BBBB BBS BBBS SDDSS BBB BBDD ণরস্পপ ভেদ আছে, ) পরার্থতা ( পুরুষকপ পলের নিমিত্ত প্রকৃতি ও তৎকায্যবগের ব্যাপার হয় ) অনৈক্য ( বহুত্ব, পুর্য নন, ) বিয়োগ ( প্ৰলয়কালে’
