মৰ্ত্ত্যলোকে লোকসংখ্যা ীিয়মশাসনে থাকে, কিন্তু স্বৰ্গলোকে মৃত্যুর অভাবে দেবসংখ্যা হ্রাস করিবার কোন উপায় নাই ; অতএব সংখ্যা বৃদ্ধি করিবার পূৰ্ব্বে সবিশেষ বিবেচনা করিয়৷ দেখা কৰ্ত্তব্য । - - - ইন্দ্র। হে স্বরগুরো, স্বর্গের পথ দুর্গম করিবার জন্য স্বৰ্গাঞ্চি পতির চেষ্টার ক্রটি নাই এ কথা সৰ্ব্বজনবিদিত । বৃহস্পতি। পাকশাসন নাকপতে, তবে কেন অধুনা দেবলোকে মনসা শীতলা ঘেটু নামধারী অজ্ঞাতকুলশীল নব নব দেবতার অভিষেক হইতেছে ? ইন্দ্র। দ্বিজোত্তম, আমরা দেবতাগণ ত্রিভুবনের কর্তৃত্বভার প্রাপ্ত হইয়াছি বটে কিন্তু সে কেবল ত্রিভুবনের সম্মতিক্রমে। এ কথা গুরুদেবের অগোচর নাই, যে, মৰ্ত্ত্যলোকেই দেবতাদের নিৰ্ব্বাচন হইয়া থাকে। এককালে আর্য্যাবৰ্ত্তের সমস্ত ব্রাহ্মণ হোতাগণ আমাকেই স্বর্গের প্রধান পদ দিয়াছিলেন এবং তৎকালে স্বরস্বতী দৃষদ্বতী তীরের প্রত্যেক যজ্ঞ হুতাশনে আমার উদ্দেশে অহরহ যে হবি সমৰ্পিত হইত তাহার হেমধুমে আমার সহস্ৰলোচন হইতে নিরন্তর অশ্র প্রবাহিত হইত। অদ্য নরলোকে হবি স্থত কেবল মাত্ৰ জঠরযজ্ঞে ক্ষুধাস্বরের উদ্দেশেই উপহৃত হইয়া থাকে এবং শুনিতে পাই সে স্কৃত ও বিশুদ্ধ নহে। বৃহস্পতি। বৃত্ৰ নিস্থদন, সেই অপবিত্র বিমিশ্র ঘৃতপানে, শুনিতে পাই, ক্ষুধাস্থর মৃতপ্রায় হইয়া আসিয়াছে। হে শত্ৰু, দেবতাদের প্রতি দেবদেবের বিশেষ কৃপা আছে সেই জন্যই নরলোকে হোমাপ্পি নিৰ্বাপিত হইয়াছে, নতুবা, নব্য গব্য পরিপাক করিতে হইলে, হে পাকশাসন, দেব জঠরের সমস্ত অমৃতরস স্বতীব্র অমরসে পরিণত হইত, অগ্নিদেবের মনাগ্নি এবং বায়ুদেবের বায়ু স্বগীয় প্রহসন। Ցե Ց পরিবর্তনের আবশ্বক হইত, এবং সমস্ত দেবতার অমরবক্ষে অসহ । শূল বেদন অমর হইয়া বাস করিত। ইন্দ্র। হে জ্ঞানীশ্রেষ্ঠ, উক্ত স্কৃতের গুণাগুণ অামার অবিদিত নাই, যেহেতু যমরাজের নিকট সৰ্ব্বদাই তাহার বিবরণ শুনিতে প্তাই। - অতএব হব পদার্থে আমার কিছুমাত্র লোভ নাই, এবং হোমাগ্নির অবনতি সম্বন্ধেও আমি আক্ষেপ করিতেছি না। অামার বক্তব্য এই যে, যেমন পুষ্প হইতে সৌরভ উখিত হয় তেমনি মর্ত্যের ভক্তি হইতেই স্বর্গ উদ্ধলোকে উদ্বাহিত হইতে থাকে। সেই ভক্তিপুষ্প যদি শুষ্ক হইয়া যায় তবে, হে দ্বিজসত্তম, তেত্রিশ কোটি দেবতাও আমার এই পারিজাতমোদিত, নন্দনবনবেষ্টিত স্বৰ্গলোক রক্ষা করিতে পরিবে না । সেই কারণে, মর্ত্যের সহিত যোগ প্রবাহ রক্ষা করিবার জন্য মাঝে মাঝে নরলোকের নব-নিৰ্ব্বচিত দেবতাগুলিকে সাদরে স্বৰ্গে আবাহন করিয়া অানিতে হয়। হুে ত্রিকালজ্ঞ, স্বর্গের ইতিহাসে এমন ঘটনা ইতিপূৰ্ব্বেও ঘটিয়াছে। বৃহস্পতি। মেঘ বাহন, সে সমস্ত ইতিহাস আমার অগোচর নাই। কিন্তু ইতিপূৰ্ব্বে যে সকল নুতন দেবতা মৰ্ত্ত হইতে স্বর্গলোকে উন্নীত হইয়াছিলেন তাহারা অভিজাত দেবগণের সহিত একাসনে বসিবার উপযুক্ত। সম্প্রতি বেটুপ্রমুখ যে সমস্ত দেবতাগণ তোমার নিমন্ত্রণে স্বৰ্গে আসিয়া আশ্রয় লইয়াছেন তাহারা স্বরসভার দিব্যজ্যোতি মান করিয়া দিয়াছেন। অদিতিনন্দন, আমার প্রস্তাব এই যে, তাহাদের জন্ত একটি উপদেবলোক স্বজন করিবার জন্ত বিশ্বকৰ্ম্মার.প্রতি বিশেষ ভারাপণ করা হয় । ইন্দ্র। বুধপ্রবর, তাহা হইলে সেই উপস্বৰ্গই স্বর্গ হইয়া দাড়াইবে এবং স্বর্গ উপসর্গ হইবে মাত্র। একমাত্র বেদমন্ত্রের উপর আমাদের স্বৰ্গ প্রতিষ্ঠিত। জৰ্ম্মন দেশীয় পণ্ডিতগণের বহুল 결 - - ------- oo:: -- " -- o - --- i. - 、 ---. -
----- * ....- -i;.5.3 *. --- .* *
- * : - in- - : . fi: * - - -- - - - - o - - - - - Ho - - Hoo - --- -o-, a ------- --- --
io. -----------> "Hui. - ------- * -- I - --- - - - - - *闇下 - || || *、 --- --- - ---- - - - - Hoo: o oo: "o - " - ...--> loo -,...?Hit : - -- - - - |-i-i--- o - o - - orio -- -: o!o - --- - -- --- -- -- - of ------- o :* - -- --- ------- "o" i. - - ---------- on - -. -- -- - - of H.
- -------- 棗 枋其
- : : ---
| -- - I s -- - l o,
