٠ - ، : : ” : د ، صي .م . সাধন । 9 ه كي তোমার জগতে তোমার প্রত্যক্ষ, তোমার অনুভূতির বিষয়ু ট্রে সব নাই। আবার তোমার জগতে যাহা আছে, আমার জগতে তাহা নাই। তুমি যাহা দেখিতে পাইতেছ, আমি তাই দেখিয়ে পাই না। তাহ বলিয়। তোমাকে মিথ্যাবাদী, অথবা প্রতারিত, অথবা বিকৃতেন্দ্রিয়, অথবা বিকৃতবুদ্ধি বলা আমার সাজে না। আমার পক্ষে আমার জগৎ যেমন সত্য, তোমার পক্ষে তোমার জগৎ তেমনি সত্য। জাগ্রতের পক্ষে তদানীং অনুভূত জং যেমন সত্য, স্বপ্তের পক্ষে স্বপ্নদৃষ্ট জগৎ তেমনই সত্য ; আমার । নিকট আমার স্থনিয়ত, স্থব্যবস্থ, জীবনানুকুল, জগৎ যেমন সত্য; পাগলের পক্ষে তাহার অনিয়ত, অব্যবস্থ, জীবনীশক্তির প্রক্তি কুল জগৎ তেমন সত্য। তবে পাগলকে অবজ্ঞা করি কেন ? ] তাহার কারণ, আমি জীবনসমরে সমর্থ, আর সে অসমর্থ। - এখনও যে মনুষ্যজাতি অতিপ্রাকৃতের বিভীষিকা দেখে, গে বিভীষিক অলীক নহে। যে দেখে সে মিথ্যাবাদী না झुइँु ভারতবর্ষে—জয়পুর। কাশীতে ব্রাহ্মণের ভারত “কলিকাতায় ইংরাজী ভারতবর্ষ ; کہ. নে রাজাদের ভারতবর্ষ, বর্ষ; আগ্রায় মোগলের ভারত বর্ষ ; এখt উপন্যাসের ভারতবর্ষ, গীতি-নাট্যের ভারতবর্ষ। . نتیکی | পতানাকে কেহই জয় করিতে পারে নাই । কত বিভিন্ন । তি ভারতবর্ষের প্রভু হইল, কিন্তু সকলেরই বিরুদ্ধে রাজ জাতি ভ করিয়া আসিয়াছে। রাম" | 岛 ংশে সমুখিত—যে স্বৰ্য্যবংশ ইনি এখনও, সেই পুরাঅবলম্বন করিয়৷ ১৩৯ পুরুষ ভেদ করিয়া সূৰ্য্যব তন ङ्ग्लूि রাজাদের প্রথা-অনুসারে, মন্ত্রর ব্যবস্থ রাজার অধীনস্থ ঠাকুরেরাও চন্দ্র বংশাবলী কালের অন্ধ tধারণ লোকেরাও রাজ্য শাসন করিয়৷ থাকেন। st রি পারে, কিন্তু সে অশক্ত। যে যে পরিমাণে দেখে সে সেই و لا عا ا স্থব্য বংশ হইতে প্রস্তুত—-ই হাদেরও काबू जिलtङ्ग्री शिग्नाcछ् ।। 4**** * - ইহারা বিভিন্ন শ্রেণীতে ও এই যোদ্ধ 沉5萄 মাণে অশক্ত । মনুষ্যজাতির শক্তিসঞ্চয়ের সহিত অতিপ্রাঙ্ক সংখ্যা ও পরিমাণ কমিয়। যাইবে সন্দেহ নাই। তবে মানবাত্মার পরিসর কখন শেষ সীমা প্রাপ্ত হইবে, মানব কোন সময়ে ಪಕ್ಕಿ শক্তি হইতে বঞ্চিত হইবে তাহ বলিতে পারি না। যে পর্যf 5 خ٨يدم. fন্ত গ্রীকৃতের সাঁই গোর বর্ণ আর্য্যজাতি হইতে প্রস্বত্ত— গোত্রে বিভক্ত। রাজপুতমাত্রই জাতিতে ক্ষত্ৰিয় । পে ক্ষ7 - ---------- --بی. खाडि खान्नव दाठीड डाव्र दtशcद७ *"*"* অপে এই নিমিত্ত, এখানকার একজন শ্ৰেষ্ঠ বলিয়। মনে করে না । ... . . -- “. -- c. 乡客 জ で5" কুম্বকও আপনাকে রাজার সমকক্ষ বলিয়। ম' *** * রাজপুত পরিচয় দেয় । ইহাদের মধ্যে অর্থাং রাজপুত্র বলিয়। আপনার পরিচ * : সদপ পুরুষোচিত আত্ম-মর্য্যাদার ভাব दिभिtन ; একটি মধ, ... . . -------~~ একটি বল্লম, একটি ঢাল ইহাদের সবল : "" উপস্থিত হইলে, 3 کہ ۔ حم è: সেই শেষ দিন না আইসে, সে পর্য প্রাকৃত বর্তমান থাকিবে, সন্দেহ নাই। exocoraxo~ *sear-axo
