সাধস ।" বিস্তারিয়া বিশ্বমাঝে ; মহারণ্যে যেথা, বীণা হস্তে লয়ে, তপস্বিনী মহাশ্বেত। শিবের মন্দিরতলে বসি একাকিনী অন্তরবেদন দিয়ে গড়িছে রাগিণী । সাত্বনা-সিঞ্চিত ; গিরিতটে শিলাতলে কানে কানে প্রেম বাৰ্ত্ত কহিবার ছলে সুভদ্রার লজ্জারুণ কুসুমকপোল চুম্বিছে ফাল্গুনী ; ভিখারী শিবের কোল সদা আগলিয়া আছে প্রিয়া পাৰ্ব্বতীরে অনন্ত ব্যগ্রতাপাশে ; সুখদুঃখনীরে বহে অশ্রু-মন্দাকিনী, মিনতির স্বরে কুসুমিত বনানীরে মানমুখী করে করুণায় ; বঁাশরীর ব্যথাঙ্কিত তান কুঞ্জে কুঞ্জে তরুচ্ছায়ে করিছে সন্ধান হৃদয়সার্থীরে ;–হাত ধরে মোরে তুমি লয়ে গেছ সৌন্দর্য্যের সে নন্দনভূমি অমৃত-আলয়ে । সেথ। অামি জ্যোতিষ্মান, অক্ষয় যেীবনময় দেবতাসমান, সেথা মোর লাবণ্যের নাহি পরিসীমা, সেথা মোরে অৰ্পিয়াছে আপন মহিম! নিখিল প্রণয়ী ; সেথা মোর সভাসদ, রবিচন্দ্রতারা, পরি’ নব পরিচ্ছদ শুনায় আমারে তারা নব নব গান নব অর্থভর ; চির-সুহৃদূসমান সৰ্ব্ব চরাচর ! Jల&& গরিল ও শিম্পঞ্জী \ হের সখি গৃহছাদে জ্যোৎস্নার বিকাশ ! এত জ্যোৎস্না এত সাধে আর কোথা আছে । প্র ভূত্বের সিংহাসন রুদ্ধদ্বার অন্ধকারে করিছে যাপন কৰ্ম্মশালে কৰ্ম্মহীন নিশি ! এ কৌমুদী আমাদের দুজনের ! দুটি অখি মুদি’ বরেক শ্রবণ কর—সুগম্ভীর গান ধ্বনিতেছে বিশ্বাস্তর হতে, छूछि ८it१ বঁধিছে একটি সুরে । স্তব্ধ রাজধানী দাড়াইয়। নতশিরে, মুখে নাছি বাণী ! গার্ণার সহেব বানরের ভাষা শিখিবার জন্য আফিকার দুর্গম অরণ্যে ভ্রমণ করিতেছেন, এ সংবাদ বোধ হয় আমাদের পাঠ তাহার অভিপ্রায় সিদ্ধি সম্বন্ধে আজও কের। অনেকেই জানেন । £ কিন্তু এই বানরজাতির -S ممير دسمه डिनि क्रूडदा,ि झईएउ *ीtC** すt歪。 . भt ཚ་།། 2iی ব [. স্বা人乙、受 অt ম র। マ。 t s t 3 কিয়দংশ উল্লেখ করি ব । ، سیّلاب۔ ۔۔_ ، ہ এনকামী নামক এক কুবিস্তীর্ণ অরণ্য প্রদেশে গার্ণার র্তাহার বাসের জন্য এক সুদৃঢ় খাচী প্রস্বত করিয়াছেন। সাহেব তাহার
