৪৯৬ o সাধন । অর্জনস্পৃহা থাকা চাই। সাহসের কাজে প্রবৃত্ত করিবার জন্ত । ... : *-*. প্রচুর আশাবৃত্তি থাকা চাই ; নিরাপদ হইবার জন্ত সাবধানত থাকা চাই। মাল সকল ঠিক করিয়া চিনিবার জন্য প্রচুর পর্য্যবেক্ষণী বৃত্তি-থাক চাই। যথাযথরূপে ও তাড়াতাড়ি হিসাব করিবার জন্য গননা শক্তি প্রবল থাকা চাই। লোকের নিকট ভদ্র ও বিনয়ী হইবার জন্য লোকদেরপ্রিয়তা থাকা চাই এবং খরিদদারদিগের সহিত বন্ধুতা করিবার জন্ত আসঙ্গলিঙ্গা থাকা চাই। একজন ভাল । কেনাবেচা করিতে পারে, একজন পারে না কেন ? ইহার উত্তর উভয়ের প্রকৃতির অন্তরেই পাওয়া যায়। - - মিস্ত্রী যন্ত্র ব্যবহার করা যাহাদিগের কাজ তাহাদিগের দৈহিক প্রকৃতি খুব মজবুত হওয়া চাই—যাহাতে করিয়া তাহারা বল-সাপেক্ষ শ্রমসাধ্য কাজ অনায়াসে সম্পন্ন করিতে পারে ; হস্তপটুতা ও অনুকরণ-শক্তি বিলক্ষণ থাকা চাই, যাহাতে করিয়া দক্ষতার সহিত যন্ত্র ব্যবহার করিতে পারে—নমুনা দেখিয়া কাজ করিতে পারে। এবং প্রচুর পর্য্যবেক্ষণশক্তি থাক চাই বাহাতে করিয়া জিনিসের ভালমন্দ ও উপযোগিতা শীঘ্ৰ বুঝিতে পারে। চারুশিল্পী। কলাবিং চারুশিল্পীদিগের ভাবুকত প্রবল থাকা চাই, যাহাতে করিয়া তাহার সৌন্দর্য্যের নিয়ম ও সুরুচির নিয়ম সম্যকরূপে উপলব্ধি করিতে পারে। এবং মার্জিত সূক্ষ্মভাব ও কাল্পনিক বিষয় সকল সহজে হৃদয়ঙ্গম করিতে পারে। হস্তপটুতা থাকাচাই যাহাতে করিয়া শিল্পবিশেষের উপযোগী যন্ত্র দক্ষতার সহিত ব্যবহার করিতে পারে। অনুকরণশক্তি থাকা চাই, যাহাতে করিয়া ভাল নকল তুলিতে পারে—এবং পর্য্যবেক্ষণীশক্তি প্রচুর থাকা চাই যাহাতে করিয়া দ্রব্যের ভাল মন্দ ও আকার প্রকার ঠিক বুঝিতে পারে। , , শিক্ষক। শিক্ষকের সচেষ্ট্র মস্তিষ্ক হইবে---কপালের নিম্নভাগ বৃত্তিনির্বাচন । । 8് পরিপুষ্ট হইবে-বড় বড় চোখ হইবে-স্মৃতিশক্তি প্রবল থাকিবে দয়া সাহস আত্মনির্ভর থাকিবে এবং শিশুদের প্রতি বাৎসল্য থাকিবে। . . . . . . . কোন কোন মানসিক বৃত্তি,কোন কোন কাজের উপযোগী উপরে সংক্ষেপে ব্যক্ত করা গেল। এই সকল বৃত্তি মস্তকের কোন কোন স্থানে অবস্থিত এবং ইহাদের ফলাফল কি “লোকচেনা” প্রবন্ধে । পাঠকের সময়ান্তরে অবগত হইতে পারিবেন। . . . . . . আপাততঃ,বল-প্রকৃতি, প্রাণ-প্রকৃতি ও মন-প্রকৃতি এই প্রকৃতিত্রয়ের মধ্যে কোন প্রকৃতি কোন কোন কাজের উপযোগী তাহাই । একটু বিস্তৃতভাবে বলা যাইতেছে। . . . . . . প্রথমতঃ বল-প্রকৃতি যাহাকে ইংরাজি ফ্রেনলজির ভাষায় মোটিভ টেম্পারেমেণ্ট বলে। এই প্রকার প্রকৃতি হইলে দেহের অস্থি মোটা ও লম্বা হয়, মাংসপেশী ঘন, শক্ত ও তারের ন্তায় পাকানো হয়। ইহাতে দেহের বল, সহিষ্ণুতা ও শ্রমশীলতা উৎপন্ন হয়। যাহার বল-প্রকৃতি সে শ্রমসাধ্য কাজ করিতে ভালবাসে। কামার, ছুতার কৃষক, খনক, সৈনিক, নাবিক প্রভৃতি অধিকাংশ শ্রমজীবীর । এই প্রকৃতির লোক। এই প্রকৃতির লোকের নূতন দেশে গিয়৷ উপনিবেশ স্থাপন করিবার উপযুক্ত। যেখানে কঠিন পরিশ্রমের দরকার, বড়বড় বাধা যেখানে অতিক্রম করিতে হইবে, যেখানে বিপদের আশঙ্কা আছে—যেখানে সাহস উদ্যম অধ্যবসায়ের প্রয়োজন, সেইখানেই এই প্রকৃতির লোককে অগ্রসর হইতে দেখা যায়। । সতএব যাহাঁদের বল-প্রকৃতি, তাহার লৌহকার, প্রস্তরকার, কৰ্ম্ম কার, নেীগঠনকার, ছুতার প্রভৃতির কাজে প্রবৃত্ত হইলে তাহার। সফলতা লাভ করিতে পারে। আবার, এই প্রকৃতির লোকেরা যদি হশিক্ষিত হয় তাহা হইলে শ্রমজীবী অপেক্ষ উচ্চতর কাজে নিযুক্ত
