షి ( ) সাধন । । অনুভব সৰ্ব্বদাই করিয়া থাকে। আপনার জ্ঞান –আপনার যুগ্ধ দুঃখ—আপনার রাগদ্বেষ—আপনার ইচ্ছাশক্তির অনুভবে আত্মা স্বীয় অস্তিত্বের অনুভব সৰ্ব্বদাই করিয়া থাকে। অতএব আত্মার অস্তিত্ব স্বতঃসিদ্ধ। আর সেই আত্মা যে, প্রকৃতি হইতে ভিন্ন, তাহার প্রধান প্রমাণ এই যে, জ্ঞান স্থখদুঃখ রাগদ্বেষ ইচ্ছাদি যাহ। আত্মার অবস্থা এবং গুরুত্ব চঞ্চলত্ব প্রকাশকত্ব দি যাহা জড়ের অবস্থা, এই উভয়ের মধ্যে কিছুমাত্র সাদৃশ্য নাই । যাহা দের অবস্থা এরূপ বিসদৃশ তাহাদিগকে অভিন্ন পদার্থ বলা যায় না। “গতিতে” ও “জ্ঞানেতে” আকাশপাতাল প্রভেদ | ই দুইটি সম্পূর্ণ বিসদৃশ অবস্থা যে, একই পদার্থের এপিঠ ওপিঠ ভাব” এই চারিটি যুক্তিকেই প্রাধান্য প্রদান করিতে হয়। s-m-r=*** = rame>===cccx=c বারাণসী ৷ অতএব আত্মার স্বাধীন অস্তিত্ব সম্বন্ধে “চৈতন্যের স্বতঃসিদ্ধতা”—“ত্রিগুণ হইতে বৈচিত্র্য”—“অধিষ্ঠাতৃত্ব” এবং “ভোক্ত" বৃহৎ ভারতবর্ষের নানা জাতি ও বিভিন্ন সম্প্রদায়ের যদি কোথাও আন্তরিক মিলনক্ষেত্র থাকে ত সে এই প্রাচীন দেবধানী বারাণসী। তাহার প্রাচীন কীৰ্ত্তি সমস্তই বিনষ্ট হইয়াছে এবং তাহার প্রধান দেবতা বিধর্মীর উপদ্রবে মন্দির ছাড়ির বাপীমধ্যে আশ্রয় লইয়াছেন ; কিন্তু তথাপি বারাণসীই ভারতবর্ষের সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থস্থান এবং তিব্বত প্রান্ত হইতে সেতুবন্ধবিধি বহুকোটি মানবের একমাত্র অন্তিম কামনা। ভারতবর্ষে তীর্থ বারাণসী । । Y & আরও অনেক আছে এবং যাত্রীর ভীড় স ক ল গুলিতেই যথেষ্ট ; কিন্তু বারাণসীতে কেবলমাত্র যাত্রীর ভীড় নহে, ভারতবর্ষের সকল প্রদেশের বহু মুমুক্ষু ও বহু ভক্ত গৃহ ছাড়িয়া চিরদিনের মত এই পূণ্যতীর্থে দিন যাপন করিতে আসেন। এবং এই বহু দূরদেশের বহু লোকসমাগমে বারাণসী স্ববৃহৎ ভারতবর্ষের একটি সংহত সংক্ষিপ্তসার বলিয়া প্রতিভাত হয়। আমাদের রাজনৈতিক মিলনক্ষেত্র কলিকাতায় নামা প্রদেশের বহু লোকসমাগম হয় বটে, কিন্তু ভারতবর্ষ সেখানে নিজ যুক্তি পরিগ্ৰছ করিয়া দেখা দেয় নাই ; প্রস্তর দিয়া আপন স্থায়ী আবাস নিৰ্ম্মাণ করে নাই, ইট কাঠ দিয়া বিদেশী ছাচে অচিরস্থায়ী আপিস গড়িয়া রাখিয়াছে। বারাণসীতে তাহা নহে, হিন্দুস্থানের সকল সম্প্রদায়ই এখানে আপনাপন স্থায়ী চিহ্ন অক্ষয় কীৰ্ত্তি বহুযত্নে স্থাপন করিয়াছে এবং এই স ক লগুলিই সমান ভাবে হিন্দুসন্তানের মৰ্ম্মস্থল স্পর্শ করে। ইহাতে ফল হইয়াছে এই যে, দেবমন্দিরে আসিয়া ক্ষুদ্র জাতিবিদ্বেষ আর প্রধূমিত হইয়া উঠে না এবং সকলেই আপন অপেন প্রাদেশিক গৰ্ব্ব বিস্তৃত হইয়া এক মহা হিন্দুজাতিগৌরবে আপনাকে সম্মানিত জ্ঞান করিতে থাকে। এই যে বিভিন্ন প্রদেশীয়দিগের মধ্যে একটি অকপট ভ্রাতৃভাব সংস্থাপন—ইহাতেই বারাণসীর এত মাহাত্ম্য। এবং আদিম কাল হইতে অদ্যাবধি চিরদিনই বারাণসী ভারতবর্ষের ধৰ্ম্মধানীরূপে এই মহাকৰ্ত্তব্য পালন করিয়া আসিয়াছে । কে বলি যে, শৈব ধৰ্ম্মের গৌরবে বারাণসীর আজি এত প্রভাব তাহা নহে, এই গঙ্গা বরুণার সঙ্গমক্ষেত্রে অতি প্রাচীন কাল হইতেই নানা পত্রি, নানা তত্ত্ব, নানা মত, নানা অনুষ্ঠান আসিয়া সঙ্গত হই- " পাছে ; এবং ভারতবর্ষের বিশাল বক্ষের উপর দিয়া মধ্যে মধ্যে ঘ SAASAASAASAASAASAASAASAASAASAA AAAAeee eeTSTTSAAAA
