4. . . . ছান্দোগ্যোপনিষদ। ༧་ཅག་ 专f5 (এতৎ) এব [আঁধারণে সতিস্বরতি (मांग ब्रांडिभानु, উচ্চ রাতি), এরং (উক্তবদেব) যজুঃ, এবং সম ; (ওঙ্কারোচ্চারণপূর্বক:মব ঋগ যজুঃসাম্রাম । uuDuES DBBDBuES BBB BD S DDDD SSTgBDEEuD (Sr.) স্বরঃ (স্বরশদ্বিতঃ)-যৎ এতৎ অক্ষরম ওঙ্কারঃ), এ তৎ (অক্ষরং) অমৃতম অভয়ম (মৃত্যুভয়বারকং চ); দেবাঃ তৎ (অক্ষরঃ) প্রবিষ্ঠ (আশ্রিত্য উপাঠ) अङॉः (बत निद्रश्ङिॉः), अडॉः (श्रृङ्ङब्रिश्ङिाः प्5) अङवन् ॥ ‘ • ফখুন মন্ত্রক পাঠ করে, তখন “গুমা এই অক্ষরই অতি আদরের সহিত • উচ্চারণ করে, সাম ও যজুর সম্বন্ধেও এই নিয়ম। এই যে অক্ষর (ওঙ্কার), ইহাই ‘ক্ষ’ শব্দে [অভিহিত]; ইহা অমৃত ও অভয়স্বরূপ ; দেবগণ ইহাকে আশ্রয় করিয়া অমর ও ভংরহিত হইয়াছেন। শঙ্কর-ভাষ্যম। কথং পুনঃ স্বরশব্দবাচ্যত্বমক্ষরস্ত ইতি উচ্যতে-যদা বৈ ঋচমাপ্নৈাতি ভূমিত্যেব অতিস্বরতি এবং সাম এবং যজুঃ । এষ এবউ স্বর ৪ * কোহসৌ ? যদেভিদক্ষরম, এতদস্মৃতমভয়ং, তং প্রবিশ্য যথাগুণমেব অমৃতা অভ স্বাচ্চ অস্তবন দেবাঃ 808 আনন্দগিরিঃ। উদাত্তাদিরূপত্বাভাবাদীক্ষরস্ত ন স্বরশব্দত্বম্, ইত্যাশন্ধ্য পরিহরতিকথামিত্যাদিন । • ঋচমাপ্নোত্যধ্যয়নেন স্বাধীনাং করোতীত্যৰ্থ । অতিস্বরত্যাতিষ্মায়েন আদরধিয়া উচ্চারন্বতীতি যাবৎ। ঋগ যজুঃসামাং প্রত্যেকমোংকারোচ্চারণদ্বারেণৈবাপ্তি-দর্শনাৎ ইত্যাতিশব্দার্থঃ । দশব্দোহপি অপিপৰ্য্যায়ঃ। সম্প্রতিপন্নস্বরাবদিতি দৃষ্টান্তাৰ্থ । অমৃতম ভয়ং তথাবিধব্ৰহ্মপ্ৰশীকত্বাদিত্যৰ্থঃ । তৎ প্রবিষ্ঠ ব্ৰহ্মবুদ্ধ্যা তদ্ধ্যানং কৃত্বেত্যর্থ: ॥৪০০ o ভাষ্যানুবাদ। অক্ষর যে "স্বর’শব্দবাচ্য 'কেন, তাহা বলা ' হইতেছেন-যখন কেহা ঋক্ (অধ্যয়ন করেন) [তখন] ‘ওম এই অক্ষর আদরতিশয়ে উচ্চারণ করিয়া থাকেন ; সাম ও যজুৰ্বেদ সম্বন্ধেও এই প্ৰকার’ ( ১৯ )। ইহাই “স্বর’ ; ইহা কে ? যাহা এই অক্ষর * [ ওঙ্কার], ইহা অমৃত ও অভয় [ মৃত্যুভয়-নিবারক ] ; দেবগণ SSS BDDLDKSYS Di KK BD DBDD BDBD Bi DBDDDB DDBB BDDS A SLuLS S BltuSiDDBDB DBD S BDurtS BBDBDSiSiDDuBDS আদরধিয়া উচ্চারয়তি ইতি যাবৎ। ঋগ্যজুঃসায়াং প্রত্যেকৰ্ম্ম ওঙ্কারোচ্চারণদ্বারেণৈব আপ্তিSDuuD BBiSBuBL S BDD Di iDD BDBSDB LOLOgB DS DBiiLSLiDiDBD DB LDLLDB DBDB BDBBDB BDSBDDBDBDBBD DBDBDD BiiSiDDi SiDDBB BiiES BuuDut মন্থে আদর-বুদ্ধি বা শ্ৰদ্ধান্থাপনপূর্বক উচ্চারণ করিয়া থাকেন। ঋক্, যজুঃ ও সামবেদ, uuuBDBD BBBLDBDDB BEK LDDLt D DBDDB K DB DBS BDDu D DY যায়। “অতিস্বরতি’র “অতি’ শব্দেই এতটা অভিপ্ৰায় সুচিত হইয়াছে।
