প্রথমোহধ্যায়ঃ ከሆፃ ቐB፡ ኖs፥ ] [ ইদানীম অপি 预 ፵፡ ( সাধক: এবং বেদ (জুনাতি)*সঃ [অপি ] সৰ্ব্বেভূঃ পাপভ্য: উদ্দেতি (উদগচ্ছতি-সূৰ্ব্বপাপৈান্তীর্ণে ভবতীত্যাশয়ঃ) । ' কপির পুচ্ছাধোভাগের ন্যায় লোহিতাভ পুণ্ডরীক' যেরূপ, ইহার চক্ষু দুইটিও সেইরূপ ; তাহার নাম “উৎ ; কারণ, তিনি সমস্ত পাপ হইতে উত্তীর্ণ; যে লোক ঐৰূপ তত্ত্ব অবগত হন, তিনিও সমস্ত পাপ হইতে উদগত-নিষ্পাপ 枣专弧 啦亡夺可旧 O শঙ্কর-ভাষ্যম! তম্ভৈবং সৰ্ব্বতঃ সুবর্ণবৰ্ণস্তাপি আক্ষোর্বিশেষঃ ॥ কথা । তস্য বথা কপেঃ নিৰ্কট ন্যাসী; কপ্যাসঃ । আসেরুপবেশনার্থম্ভ করণে ঘঞ ; কপিপৃষ্ঠাস্তঃ যেনোপবিশন্তি। কপ্যাস ইব পুণ্ডরীকমত্যন্ততেজস্বি এবমস্ত দেৰঙ্গাক্ষিণী । উপমিতোপমাত্বাৎ ন হীনোপমা । তম্ভৈবৎগুণবিশিষ্টস্ত গৌণমিদং নাম উদিতি। কথং গৌণত্বম? স এষ দেবঃ সৰ্ব্বেভ্য: পাপভ্য: পাপুনি সহ তৎকাৰ্য্যেভ্য ইত্যর্থ: ; “য আত্মা অপহতপাপা!” ইত্যাদি বাক্ষ্যতি । উদিত ཙོའ--ཚེ་ཅ4-ཙོ་ཅ ইত্যর্থঃ অতোেহ সৌ উন্নামা ; তমেবং গুণসম্পন্নম উন্নামানং যথোজেন প্রকারণ যো বেদু, সোেহপোবমেব উদ্দেতি উদগচ্ছতি সৰ্ব্বেভ্য: পাপভ্য: , হ বৈ ইত্ত্বি অবধারণাথৌ নিপাতে। উদ্দেত্যেবেত্যৰ্থ: ॥ ৫৩॥৭ ۔“ আনন্দগিরিঃ । সব্ব এব। সুবৰ্ণ ইতিবিশেষণাদক্ষোরপি সুবৰ্ণত্বে ব্ল্যাপ্তে প্ৰত্যাহঁতপ্ৰেতি । বিশেষমেব প্রশ্নপূর্বকং বিশদয়তি-কথামিত্যাদিন । যথা কপ্যাস বৎ ব্যবস্থিতং পুণ্ডরীকং, তথা তস্য অক্ষিণী ইতি যোজনা । আসশব্দনিম্পত্তিপ্রকারিং সুচয়তিBBDDS SS EBLDKS S KYY SS S BBBDBDBg SBBDYquYBD SS SLLT S BDBBEL স্ফটিয়তি-মেনেতি। কপিঃ সি কপিপৃষ্টান্তঃকপ্যাস ইতি শেষঃ। পদাৰ্থমুক্ত বাকীর্থ মাহ-কঁচপ্যাভন ইবেতি । হীিনোপময় দেবস্ত চক্ষুখী ব্যপদিশত তয়োরপি নিহীনত্বং ব্যাপদিষ্টং স্তাদিত্যাশঙ্ক্যাহ-উপমি তেতি। কপ্যাসেনোপমিতং পুণ্ডরীকং, তেনোপমানেনুেপDDBDS BDBBDBDDDBBDDBDB S DDDBBDt S DBBBDBDBDBBBD BDBDDS শ্যাং ব্যাবৰ্ত্তয়িতুং নাম ব্যপদিশন্তি-তর্সেন্ততি। নামে গৌণত্বং শঙ্কাদ্বারা বুৎপাদয়তিনকথামিত্যাদি না । ন তস্ত সৰ্ব্বপাপ্যোদয়ঃ, তৎকাৰ্য্যভাক্তাদিত্যাশঙ্ক্যাহ-পাপনেতি । আদিত্য-ক্ষেত্রজ্ঞেহপি সৰ্ব্বপাপ্যোদয়ঃ সম্ভবতি, নািহ বৈ দেবান পাপং গচ্ছতীতি শ্রু - শঙ্ক্য পরমাত্মবিষয়বাক্যশেষ্যমুদাহরীতি-ষ আতেতি। উক্তার্থযোগোহতঃশব্দাৰ্থ । উপাতাং
- ब्रभांबांनभूछ ऊछ्थांननर्मिणांनौ९ সফলমুপন্তস্ততি-তমেবংগুণসম্পন্নর্মিত। य८थcङ्खेन &क८ ऎव्रभांनग्विङि। नवकः ॥é०॥१ O
ভাষ্যানুবাদ ।--এই প্রকার সৰ্বাংশে সুবৰ্ণবৰ্ণ সেই পুরুষেরও চক্ষুদ্বয়ে বিশেষ রহিয়াছে। কি, প্ৰকল্প কি কপির অর্থাৎ বানরের ‘আসা-কপ্যাসন পুচ্ছের নিম্নভাগ, অর্থাৎ যে অংশ দ্বারা উপবেশন করে, তাহাই’ ‘কপ্যাস” ; “আসা’ পদটি উপবেশনার্থক
