ፍኣኒ” দ্বাম্বোগ্যোনিং। যন্তদবেদ স বেদ সৰ্ব্ব সৰ্ব্বা দিশে, বলিমস্মৈ হয়ন্তি •नभिन्शीङ्श्र्नौङ, ऊ, उऊरँ ऊ ऊऊश् ॥ »७०' ॥ 8 ইতি দ্বিতীয়াধ্যায়স্য একবিংশঃ খণ্ডঃ ৷৷ ২১ ৷৷ যঃ (জনঃ) তৎ (যথােক্তং সামা) বেদ (জানাতি), সং (বিদ্বানু) সৰ্ব্বং বেদ (সৰ্ব্বজ্ঞঃ ভবতি) ; সৰ্ব্বাঃ দিশঃ (সৰ্ব্বদিকস্থাঃ পুরুষা: ) অস্মৈ (উপাসকায়) বলিং [ উপহারং) হারান্তি, ( আহরন্তি ইত্যর্থ: ), [ “অহং ] সৰ্ব্বম অস্মি (ভবাম’)। ইতি ' ['কৃত্ব ] উপাসীত; তৎ (উপাসনং ) [তন্ত] ব্ৰতম, দ্বিরুক্তি: উপাসনসমাপ্তার্থ। S BB BBBDD BuBBDBBD DBD DBDDBBD DDDSDDD DDBBD DBBBDBB DDBS * সমস্ত দিক, অর্থাৎ সর্বদিগবাসী জনগণ ইহার উদ্দেশে উপহার আহরণ (সংগ্ৰহ ) করে। আমিই সৰ্ব্বস্বরূপ,” এইরূপে তাহাকে উপাসনা করিতে হুইবে । সেইরূপ ভাবনা করাই তাহার ব্ৰত অর্থাৎ অলজঘনীয় নিয়ম ৷ ईडि चिऊँौशक्षांश qकदि९*: १७: ॥ २२ ॥ শঙ্কর-ভাষ্যম। যঃ তৎ যথোক্তং সৰ্ব্বাত্মকং সাম বেদ, স: বেদ সৰ্ব্বং, সি ' সৰ্ব্বজো ভবতীত্যৰ্থ । সৰ্ব্ব দিশঃ সৰ্ব্বদিকস্থা অস্মৈ এবংবিদে বলিং ভোগং হরস্তি প্ৰাপয়ন্তীত্যৰ্থ' সৰ্ব্বম অস্মি ভবামি ইতোবমু এতৎ সাম উপাসীত ; তম্ভ এতদেব ব্ৰত। দ্বিরুক্তিঃ সামোপাসনসমাপ্ত্যৰ্থী ॥ ১৬০ ॥ ৪ ইতি দ্বিতীয়াধ্যায়স্য একবিংশখণ্ডভাষ্যম ৷৷ ২১ ৷৷ BqHBDDLDLSS SYBBBS DBSYDDE DYYE SAS ॐडि विडौशांक्षlाशश्च qकवि९*: अ ४३ ॥ २: ॥ "ভাষ্যানুবাদ। যিনি উক্ত প্রকার সর্বাত্মক সামকে জানেন, • তিনি সমস্তই জানেন, অর্থাৎ তিনি সর্বদজ্ঞ হন । সর্দাদিক অর্থ সৰ্বদিক্স্থিত পুরুষগণ এবংবিধ বিদানের উদ্দেশে বলি আহরণ করিয়া থাকে; অর্থাৎ তাঁহাকে উপযুক্ত ভোগ প্রাপ্ত করান। [ আমি ] সৰ্ব্বাত্মক, এই প্রকারে এই সামের উপাসনা করিবে। ইহাই অঁতাহার ব্ৰত (নিয়ম)। সামোপাসনার প্রসঙ্গের সমাপ্তিসূচনার্থ “তদন্ত্রতম।” कथांव्र बिंबाख्रि {शं३itइ]'॥ >७०.॥ 8 • ইতি দ্বিতীয়াধ্যায়ের একবিংশখণ্ডের ভাষ্যানুবাদ ॥২১ ৷৷
