es छ्न्नांशंJ°निष९ , [ বিস্তাফলিমাহ ] “এতং হ” ইণ্ডি। বিদ্বান ঐতরেয়া (ইতরায়াঃ ক্রিয়াঃ অপত্যম ইত্যর্থ: ) মহীদাসঃ (তন্নামকঃ ) এতৎ (পূর্বোক্তং দর্শনং) আহি স্ম; [ किं९ ऊ९ ? छेडाश्-] [ cश्छ् cञ्ज्ञां, ] ञः ( ए३ ) किश् ( किमर्थ६) cम ( मम দেহং এওঁৎ (এবং যথা স্থাৎ, তথা ) উপতপসি ? যঃ অহম আনেন (রোগেণ) ন প্ৰেষ্যামি ( মরিষ্যামি ) ইতি; ( ইতিশব্দঃ তদুক্তিসমাপ্তিসূচনার্থঃ ) । যঃ [জন] এবং (যথোক্তপ্রকারিং) বেদ (জানাতি), সঃ (বিদ্বান), ত (নিশ্চয়ে ) ষোড়শং বর্ষশতাং ( ষোড়শাধিকং বর্ষশতং ) জীবতি । ইতরার গর্ভজাত (ঐতরেয় ) বিদ্বান মহীদাস উক্তপ্রকার যজ্ঞদর্শন বলিয়াছিলেন-হে রোগ, তুমি কেন আমাকে এইরূপে সন্তাপ প্ৰদান করিতেছ? যে আমি এই প্রকারে মরিব না ; অর্থাৎ তোমার এই প্ৰকার ক্লেশদানেও আমি যখন মরিব না, তখন তোমার ক্লেশপ্রদান বৃথা ইতি। যে লোক এই “প্ৰকার জ্ঞান অবগত হয়, সেই বিদ্বান একশত ষোল বৎসর জীবিত १८ ॥ শঙ্কর ভাষ্যম। নিশ্চিতা হি বিদ্যা ফলায় ইত্যেন্তদর্শয়ন উদাহরতিqOO DBDDBD DuSuD BD BDD BBDBD DBDB BDDBS BDBBD BBD * ঐতরেয়াঃ । কিং কৰ্ম্মাৎ মে মমৈতদ উপতপনমুপতপসি স ত্বং হে রোগ, যোহহং BDBDDBD BB D BDBDBD D DBBS DBD DBB S DDS শ্ৰম ইত্যার্থ। ইত্যেবমাহ ম্মেতি পূৰ্ব্বেণ সম্বন্ধঃ। স এবং নিশ্চয়ঃ সন ষোড়শবর্ষশতম অজীবৎ। অন্যোহপ্যেবংনিশ্চয়ঃ ষোড়শবর্ষশতং প্রজীবতি, যা এবং যথোক্তং যজ্ঞসম্পাদনং বেদ জানাতি স ইত্যর্থ ৷৷ ২৬২ ॥ ৭ ইতি তৃতীয়াধ্যায়স্ত ষোড়শ-খণ্ড-ভাষ্যম ৷৷ ৩ ৷৷ ১৬ ऊान्गम्स्कक्रेिति* । भशैलाcमानाश्ब•छ उां९°áभांश-निश्ञ् िडीड् ि। उष्णऊ BKBDD BBDDS BDuuDu DBYBzLS SDDDD DDD DBDBuLu DDBDDS SDD LDBDuK প্রসিদ্ধিনিময়ঃ। হে রোগ কৰ্ম্মান্মাং ত্বমুপতপসীতি সম্বন্ধঃ । কৰ্ম্মাদিত্যাক্ষেপে হেতুর্মাহঘোষ ক্ৰমিতি। যে যজ্ঞ, সোহহমানেনেতি যোজনা । ইতিশব্দস্তান্বয়মাচােষ্ট-ইতেইমিতি ৷ নিশ্চিতায় বিদ্যায় ধ্যানিং প্রতি ফলং কথয়তি-জন এবমিতি। যদ্যপি SDDDB BDBDBBDD DDBBS DBDBBBBDBDBDB DDDuBBDuuDu SiqDLSqS পুলক্তি। প্রজীবতীতি জীবনন্ত প্রকর্ষে রোগাছাপতাপরাহিত্যং প্রশব্দে নোেচ্যতে । এবংनिन्न् श्रेङ्ख९°क्ष६ विभंन्निङि-ञ्च eaन्दभिज्रिञ् ॥ २७२॥१ हेछि छ्टोब्रांषांशश्छ वांछ्* १७:॥७॥*
