এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
趁输8 ছানোপোপুনিবন্ধু। ইত্যাৰ্থ । যজ্ঞং அஸீத்கு যজমানেীহয়। ਚਿਹਿ ਦਿ, खात्र 'ब३ cगोन; বিজ্ঞানৰৱন্ধোপেতং যজ্ঞমিষ্ট শ্রেয়ান ভবতি শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীত্যৰ্থ ॥৩০৬ ॥৫ ইতি চতুর্থার্ধ্যায়ত ষোড়শ খণ্ড-ভাষ্যম ॥৪॥১৬ ज्ञांमन्तन्निद्भिः DBBBBBLDD D LDDHKKLASYSLDDDL SLLAL0L0L f रेऊि घ्डूर्थथांब्रश्या बांफु* थ७: ॥४॥७७॥ ভাষ্যানুবাদ। কাহার ন্যায় ? এইরূপ প্রশ্নে পূর্বোক্ত দৃষ্টান্তের বিপরীতভাবে দুইটি দৃষ্টান্ত প্ৰদৰ্শন করিতেছেন। এই প্রকার * এই যজমানের যজ্ঞও স্বীয় বর্তনীদ্বয়ে অবস্থিত হইয়া স্থিতি লাভ করে, অর্থাৎ বিনষ্ট না হইয়া স্ব-স্বরূপে বৰ্ত্তমান থাকে। যজ্ঞ প্ৰতিষ্ঠা লাভ করির্গে পর যজমােনও প্রতিষ্ঠা লাভ করেন। সেই যজমান মৌন ধিয়ক ধিজ্ঞানসম্পন্ন তাদৃশ ব্ৰহ্মাযুক্ত যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিয়া শ্রেয়ান -(e. श्न veVoN G
- * * “ইতি চতুর্থ ধ্যায়ে ষোড়শখণ্ডের ভাষ্যানুবাদ ॥৪ ॥ ১৬ ৷৷
