한 :iঃaক ক্ষু রোগীর কণ্ঠীগত প্রাণ পর্যন্ত চিকিৎসা কৰ্ত্তব্য অর্থাৎ भूखु7 मा इङ्गेश्व्न् cल्लौरक रेदछ डोभ कशिरदम मा । রোগযুক্ত শরীর বৈদ্যের অধিকার প্রযুক্ত বৈদ্য রোগীর fপত্তা ভূল্য হয়েন অতএব বৈদ্য স্থানে চিকিৎসিত শরীর কয় করৰে তাহা না করিলে সেই শরীর দ্বারা তিনি যত কৰ্ম্ম করেন তাহার ফলভাগী ৰৈদ্য হয়েন। * . অগ্রে রোগ নিৰূপণ করিয়া পশ্চাৎ নিৰূপিত রোগের উপযুক্ত শাস্ত্রোক্ত ঔষধ রোগীকে সেবন করাইবেন সদ্বৈদ্যের চিকিৎসা ক্রম এই । * দর্শন স্পশন এবং প্রশ্ন ষ্ট হাতে রোগ জনা যায় অতএৰ রোগীর শরীর মূত্র জিহ্ব দৃষ্টি করণ পরে নাড়ি ধরিয়া স্পর্শন এবং বৈদ্যকে যে লোক ডাকিতে যাইবে ও রোগীর নিকট পরিচারক যে সকল লোক থাকে তাহীদের জিজ্ঞাসা করণ এই তিন প্রকারে রোগ জানিবেন। নিদান পুৰ্ব্বক ৰূপ উপশম এবং সংপ্রাপ্তি এই পাচ প্রকারে লোক সকলের আকার রোগের সূক্ষ্ম লক্ষণের নাম নিদান রোগের মানসিক প্রকাশ পুৰ্ব্বৰূপ রোগেররূপ বাছ প্রকাশ এবং চিকিৎসা দ্বারায় রোগ সাম্য হওন উপশম এৰং সম্প,৭ লক্ষণাকান্ত হওন সংপ্রাপ্তি এই পাচ প্রকার রোগের লক্ষণ । ’ { * সকল রোগের আদি কারণ মন্দাগি তাহা অতিরিক্তাহীরেতেই হয় । আহারের ষেমতশাস্ত্ৰে কহিয়াছেন ভদ্রুপ আহার কfরলে মন্দাগু হইতে পারে না । কোন জন রোগ উৎপন্ন হইয়া সাম্য হয় এবং কোন কোন রোগ জন্মিয় নিবারণ হয় না আপনি সমভাবে থাকিয়া অন্য২ রোগোৎপন্ন করে সেই রোগ অতি দুষ্ট সে রোগকে বৈদ্য বড় সাবধান হইয়া চিকিৎসা করিবেন দে সামান্য রোগ নহে, সেই রোগ রুছ সাধ্য জানিবা । চিকিৎসার প্রকার আরো লিথিয় বৈদ্য এবং রোগ ই
