§ नांद्रष्कीयूक्ते । রোগ শরীরের সংহার কৰ্ত্তা তাহাকে ঔষধ দ্বারা নিৰাঝুণ করিলে রোগী বৈস্তকে শরীর সমর্পণ করেন এই প্রকারে চিকিৎসক রোগীর পিতা জ্বৰূপ হয়েন । অতএব রোগীকে বৈদ্য পুত্রের ন্যায় পালন করিবেন। so যে বৈদ্য অবশ্য রোগ নিবারণ করিতে পারেন তিনি উত্তম বৈদ্য যে বৈদ্য কোন রোগ নিবারণ কfরতে পারেন কোন রোগ পারেন না তিনি অণাত্মাদর ভরণ নিমিত্ত চিকিৎসক নামধাfর মনদ বৈদ্য অর্থাৎ সাধ্যাসাধ্য জ্ঞান বিশিষ্ট হয়েন না চিকিৎসা বিষয়ে সাধ্যাসাঁথ্য জ্ঞানের অাবऋक यॉरछ ! & M সকল বৈদ্যের অর্থ ষে জ্ঞাত তাহার নাম বৈদ্য সেই বৈদ্য আয়ুৰ্ব্বেদ উপবিষ্ট হইলে তাহার দ্বিজসAজ্ঞ হয় অথাৎ জাম্বুৰ্ব্বেদোপদেশ দ্বারা জন্ম:স্তর হয় । ব্ৰাহ্মণ গুরুগণক নবগ্রহ এবং বৈদ্য ইহাৱা নমস্ত ইহ1দিগকে রোগীরণ নমস্কার না করিলে আপদ স্বৰূপ ব্যাথি হইতে ভয় প্রাপ্ত হয় । কালে ঔষধ আরম্ভ এবং সমাপন পশ্চাৎ পরীক্ষা করিয়া প্রশস্ত কালে রোগীকে সেবন করাইলে সেই ঔষধকে মক্ষৌষধ বলা যায় এৰ সেইঔযধ অপ মাত্র ধারণ করিলে মহাবীৰ্য্যবান হইয়া শীঘ্ৰ ব্যাধির দমন করে । রোগীর পরিচারকের লক্ষণ । ঔষধ করিবার প্রকারজ বলবান প্রভু প্রতি অনুরাগ এবং শুfচ এই চাfর গুণযুক্ত ব্যক্তিকে পরিচযা কৰ্ম্মে নিযুক্ত করিবেক । উত্তম রোপীর লক্ষণ । ষে রোগী আপনার শরীরের ভাব এবং রোগ হইবার কারণ বৈদ্য জিজ্ঞাসা করিলে ভাঙ্গ বিস্তীর করিয়া বৈদ্যের নিকট কয় এব১ ভয়াকুল না হয় এমত রোগী উত্তম । f বৈদ্য জানিবার দুর্তের জাভি ম্ভেদ এৰ নিসিদ্ধ লক্ষণ । চণ্ডালাদি জাতি। শীঘ্ৰ গমৰ জালুয়িত কেশ অস্ত্র এবং
