懿8 অক্ষয়কুমার মৈত্রের এই সকল উত্তর যদি যথার্থ হয়, তবে শিল্পশাস্ত্রে অনুক্ত স্থাপত্যের এই টেকনিক’টি যেখানে যেখানে দেখা যায়, সকল স্থানেই যদি একই যুগের নিদর্শন হয়, তবে সেই যুগে সেই সকল স্থানের মধ্যে শিল্প টেকনিকের সামঞ্জস্য কিরূপে আসিল ? এ প্রশ্নের উত্তর সহজ নয় কি ? আমার উত্তরগুলির কোথায় ভুল আছে, তাহা দেখাইয়া দিলেও উপকার হইবে । আমি এক মফঃস্বলে পড়িয়া অসহায় অবস্থার অনুসন্ধান করিতেছি, এ সকল কথা স্মরণ করিয়া ইহার উত্তর দানে সাহায্য করিবেন । আমি a priori ভাবে চলিতেছি কি না, ইহাতে তাহার ও প্রমাণ পাই বেন । আর একটি তার এক শ্রেণীর প্রশ্ন করিব । J. R. A. S., New Series, Vol. VIII. p. 191, “ge, s’a é sistetszą rin:” ēstā “গ’মুঙ"ট কি ? ২০৮ পৃষ্ঠার Resikesah রেশিকেশ যে হৃষীকেশ: হিী স্পষ্টই দেখা যাইতেছে। ভারতের কোন প্রদেশের কোন খ্ৰীষ্টাব্দে হৃষীকেশের এরূপ বর্ণবিদ্যাসের প্রমাণ পাইয়াছেন জানাইবেন । আরও একটা প্রশ্ন আছে । শিবশাসন তন্ত্রই বলীদ্বীপের প্রধান তন্ত্র—উছ ভারতবর্ষের কোন প্রদেশের কোন যুগের গ্রন্থ ? এ সকল আলোচনা কোনও গ্রন্থে দেখিয়াছেন কি ? দ্বীপপুঞ্জের উপনিবেশ কাহাদের উপনিবেশ, এই সকল এবং এইরূপ অগণ্য প্রশ্নের মীমাংসার উপরই তাহ নির্ভর করিতেছে । ইহাকে a priori ভাবের আলোচনা বলা যায় কি ? আমার অনুসন্ধান পদ্ধতির একটু নমুনা দিতে গিয়া আপনাকে কত কথা লিখিতে হইল ; পত্রে এ সকল আলোচন চলে না । ভিন্সেণ্ট স্মিথের স্তায় যাহারা পুরুষ-মূৰ্ত্তিকে স্ত্রীমূৰ্ত্তি বলিয়া ইতিহাস রচনা করেন, র্তাহীদের সভ্যসমাজে প্রতিষ্ঠা আছে বলিয়াই তাহাদের অভিমতকে আমরা বিন বিচারে গ্রহণ করি । তাহার। দ্বীপপুঞ্জকে { আগৌড়ীয় ] ভারতবর্ষের পৃথক্ প্রদেশের উপনিবেশ বলায়, সেরূপ বলিখার প্রমাণ
