>ぐミ সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ৩য় সংখ্যা । লিখিয়াছেন । এষ্ট হর্ষচরিতে পৌনর্বসব অষ্টাঙ্গায়ুৰ্ব্বেদের পারগামী রসায়ন নাম একজন বৈদ্যাকুমারের উল্লেখ আছে * । টীকাকার শঙ্কর পোনাৰ্বসব শব্দের দুইটী অর্থ করিয়াছেন-পুনর্বসুর অপত্য বা পুনৰ্ব্বসুমুনিপ্রোক্ত আয়ুৰ্ব্বেদ যিনি অধ্যয়ন করেন + 1 এই অষ্টাঙ্গায়ুৰ্বেদ সুশ্রুত , কেননা সুশ্রুতেই প্ৰথমতঃ আয়ুৰ্ব্বেদ অষ্ট ভাগে বিভক্ত করিয়া উপদেশ দেওয়ার বিধি আ%ে, এবং বাগ টের অষ্টাঙ্গ হৃদয় চরক হইতেই সঙ্কলিত হইয়াছে। আর পৌনর্বসব শব্দে পুনৰ্ব্বসুপ্রোক্ত অগ্নিদেশ তন্ত্রের অপোতাকেই বুঝাইতেছে । সুতরাং সপ্তম শতাব্দীর প্রারম্ভে যে সুশ্রাত ০ অগ্নিবেশ তন্ত্র বিশেষরূপে প্ৰচলিত ছিল, তাহা এক প্ৰকার সংপ্ৰমাণ হইল । কয়েক বৎসর পূৰ্ব্বে কাপ্তান বা ওয়ার একখানি আয়ুৰ্ব্বেদগ্ৰন্থ আবিস্কৃত করিয়া চিরস্মরণীয় হষ্টয়াছেন । পুরাতত্ত্বধি ২ হার্নলে সাহেল বহুবিধ সারগর্ভ যুক্তি দ্বারা প্ৰমাণ করিয়াছেন যে, ঐ হস্তলিখিত পুস্তক গ্ৰীষ্টীয় চতুর্গ বা পঞ্চম শতাব্দীতে রচিত হইয়াছে। ঐ গ্রন্থে যে যে শ্লোকে চাবন প্ৰাণ • শিলাজত্ব বর্ণিত হইয়াছে, চরকের শ্লোকের সহিত তাহার সম্পূর্ণ ঐক্য দেখা যায় এবং উহাতে সুশ্রাতের ৭০ উল্লেখ আছে। অতএব চরক ও সুশ্রাতের নাম চতুর্গ বা পঞ্চম শতাব্দীর পূৰ্ব্বে বিদ্যমান ছিল, এ বিষয়ে আর সন্দেহ হওয়ায় কোন কারণ নাই । মহারাষ্ট্রীয় পণ্ডিত রামকৃষ্ণ গোপাল ভাণ্ডারকর পাতঞ্জল মহাভাষ্য, পুরাণ এবং পাশ্চাত্য ইতিহাস সবিশেষ আলোচনা করিয়া এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছেন যে, ভাষ্যকার পতঞ্জলি খ্ৰীঃ পূঃ দ্বিতীয় শতাব্দীতে বিদ্যমান ছিলেন । র্তাহার সিদ্ধান্ত এ পৰ্য্যন্ত অকাট্য রহিয়াছে। চক্ৰপাণিকৃত চরকাঁটাকার প্রারস্তে দেখিতে পাই পতঞ্জলি চরকের প্রতিসংস্করণ দ্বারা লোকের কায়দোষ ( বায়ু, পিত্ত ও কফ ।) দূরীভূত করিয়াছিলেন এবং দশম শতাব্দীর ধারেশ্বর BDBmBBDS SDBDBB 0S TDBBBBB KBDBDBBBS KBBBBBBDLBB S DBDB S SKLB S SOEKDBD বলিয়া প্ৰণাম কারিয়াছেন $ । আৰ্য্যশাস্ত্ৰ প্ৰদীপ নামে একখানি আধুনিক পুস্তকে দেখি
- তেষাং ভিষজং মধ্যে পৌনবািসবো যুবা * * * গতঃ পারমাষ্টাঙ্গায়ুবেদস্য * * রসায়নো নাম বৈদ্যাকুমারকঃ * * অধোমুখোহভৃৎ । হর্ষচরিত। ৫ম উচ্ছাস।
+ পুনর্বাসোরপতাং পৌনর্বসবঃ । পুনৰ সুনা মুনিন প্রোক্তন্মায়ুৰ্বেদমব্ধীতঃ পৌনবসব ইতি। সঙ্কেত नाभक शर्ष5ब्रि(डब्र ौिक। 彰 { এবময় মায়ুর্বেদোহষ্টাঙ্গ উপদিপ্ততে । उप्राथनिया९ भालाकार कांग्रक्रिकि९ना जूडविना। SBDDD DKYDDS KBDD DBDDBDBBS তন্ত্রামিতি । সুশ্রুত সুত্ৰস্থান ১ম অধ্যায় । $ পাতঞ্জলমহাভাষাচারক প্রতিসংস্কৃতৈঃ । মনোবাৰু কায়দোেষাণাং কত্রেই হিপতয়ে নমঃ ॥ 5य*वि कुंड ब्रिकी काव्र अवांब्रड । যোগেন চিত্তস্ত পদেন। বাচাং মলং শরীরস্ত তু বৈদ্যাকেন । BKEBBDBDDD BD KDDD BBD EDB LB S DLLDDDDBB S BDBBDBDBDBi DBBDBDBD DDDSDBDKYDDOD zzEBDSS
