YGR byw সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা। [ ৩য় সংখ্যা। বৰ্ষীয় নাগাৰ্জন কর্তৃক প্ৰতিসংস্কৃত যে সুশ্রুত পুনৰ্ব্বার প্রতিসংস্কৃত হইয়াছে, সেই সুশ্রুত যে BDT Lt KDS DBD DBBBB BBD BDD DDD মহাভাগগ নামক পালি ভাষায় লিখিত প্ৰাচীন বৌদ্ধ গ্রন্থে কালাঞ্জন, রসাজন, স্রোতাহাঙ্গন, গৈরিক, স্বেদন ( স্বেদবিধি ), দোষ ( পিত্ত, কফি ও বায়ু), বৃদ্ধি, ভগন্দর, বত্তিকন্ম (বস্তিকৰ্ম্ম) প্ৰভৃতি আয়ুৰ্ব্বেদিক পারিভাষিক শব্দ ব্যবহৃত হওয়ায় প্রমাণিত হইতেছে, ঐ সময়ে আয়ুৰ্বেদ আলোচিত হইত। কেবল পারিভাষিক শব্দ কেন, যে বায়ু, পিত্ত, ও কফের বৈষম্য রোগের আদি কারণ বলিয়া চরকে ও সুশ্রীতে ব্যাখ্যাত হইয়াছে, ঐ ত্ৰিধাতুর কথা মহাভগাঙ্গ গ্রন্থে পাওয়া যাইতেছে। প্ৰাণিগণের প্রতি দয়া প্ৰদৰ্শনই পরম ধৰ্ম্ম * এই সারগর্ভ হৃদয়ম্প্রক উক্তি সহৃদয় চরক প্ৰতিংস্কৃত চরকসংহিতায় প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। বৌদ্ধদিগেরও দয়াই পরম ধৰ্ম্ম । সুতরাং বৌদ্ধের যে হিন্দুদিগের চিকিৎসা শাস্ত্রের প্রতি বিশেষ সমাদর প্রদর্শন করিতেন, তাহাতে সন্দেহ নাই। অশোকের ঘোষণা লিপিতে ও মনুষ্যচিকিৎসা ও পশুচিকিৎসার বিবরণ আছে। চরকে আছে হস্তীর জরের নাম পালক । * কালিদাসও লিখিয়াছেন “বিনীতনাগঃ কিল সুত্ৰকারৈঃ” সুত্ৰকার ঋষিগণ কর্তৃক হস্তী শিক্ষিত হইত। পাণ্ডব নকুলের আশ্বাচিকিৎসা মুদ্রিত হইয়াছে। অতএব পশুচিকিৎসা ও যে হিন্দু শাস্ত্ৰ হইতে গৃহীত হইয়াছে, তাহাও অনুমান का ख्धमश्रङ काgश् । আমরা পূর্বে দেখাইয়াছি যে পাণিনির এবং মহাভারতের সময়ে আয়ুৰ্বেদ বিদ্যমান ছিল। মহাভারতেরও বহু পূর্বে যে আয়ুৰ্ব্বেদের আলোচনা ভারতবর্ষে হইয়াছিল, তাহার বিশেষ প্ৰমাণ বেদবেদাঙ্গে রহিয়াছে । ঋগ্বেদে শত শত সহস্ৰ সহস্র ভিষকের এবং ত্ৰিধাতুর (বায়ু, পিত্ত, কফ এই তিনদোষের) উল্লেখ দৃষ্ট হয়। (১) যজুৰ্ব্বেদে অস্ত্রব্যবহারের ও শারীরতত্ত্বের আভাস পাওয়া যায় ; যথা, যজ্ঞার্থে নিহত পশুর হৃদয়, জিহবা, বক্ষ, যকৃৎ, বৃক্ত ( বৃকক ), বামহস্ত, দুই পাশ্ব, শ্ৰোণি, বসা প্ৰভৃতি অস্ত্ৰদ্বারা বাহির করিয়া অগ্নিতে আহুতি দেওয়ার বিধি আছে। অথর্ববেদে আয়ুৰ্ব্বেদের নানাতত্ত্ব আলোচিত হইয়াছে। যজু , ৰ্বেদীয় আরণ্যকে শারীরতত্ত্বের যথেষ্ট আভাস পাওয়া যায়। * । তাহাতে লিখিত আছে, বৃক্ষ যেরূপ, পুরুষও সেইরূপ, বৃক্ষের পাতার স্থায় ইহার লোম, বাতিরে ত্বক, আহত বৃক্ষের ত্বক হইতে রুধিরাম্রাবের ন্যায় পুরুষের ত্বগিন্দ্ৰিয় হইতে রক্ত ক্ষরিত হয় এবং বৃক্ষের সারদ্বারা ८ोक८छ् আয়ুৰ্বেদিক শব্দ। L ED BD EDD DBL DDBDDB DDt DDBSBLBBBLSS KSDEE DDLt favivus qeve vyerrët i 8 i vos i u আয়ুৰ্বেদ যে ঋগ্বেদের উপাঙ্গ তাহা চরণবুহু নামে প্রাচীন সংস্কৃত গ্ৰন্থ পাঠেও জানা যায় যথা-‘সৰ্ব্বেষাং বানাং উপবেদা ভবতি, খোদাভায়ুৰ্বেদ উপবেদঃ • • অথর্ববেদত শস্ত্রশাস্ত্ৰাণি । চরণবৃহ।
