गन ४७०७) ঈশাননগরের অদ্বৈতপ্রকাশ। R& S প্রণয়নে পাণ্ডিত্যপ্রকাশের অবসর প্রাপ্ত হন নাই ;-ভক্তির সুধারসে “বিভোর” থাকিলে যে দশা হয়, ঈশানেরও সে দশা ঘটিক্সাছিল। 8) s অদ্বৈতের জন্মস্থান শ্ৰীহট্টের অন্তর্গত লাউড় পরগণার নবগ্রাম ॥* বৈষ্ণব গ্রন্থে লিখিত আছে যে, শ্ৰীচৈতন্যদেবের পিতামহ, পিতা এবং অনেক অনুসঙ্গী পার্শ্বদই + শ্ৰীহট্টবাসী ছিলেন। অদ্বৈত প্রভুও শ্ৰীহট্টবাসী, শ্ৰীহট্ট হইতে ১২ বৎসর বয়সের সময় তিনি শান্তিপুরে অধ্যয়নার্থ আগমন করেন, পরে পিতৃবিয়োগ হইলে শান্তিপুরেই চিরজীবন বাস করিতে সঙ্কল্প করেন । সেই হইতেই অদ্বৈত শান্তিপুরবাসী । নবগ্রামের ব্ৰাহ্মণ অধিপতির নাম দিব্য সিংহ ; অদ্বৈতের পিতা কুবের পণ্ডিত র্তাহার মন্ত্রিপদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অদ্বৈতের শাস্তিপুরগমনের পর যখন তিনি মহাপুরুষ বলিয়া খ্যাত হইলেন, যখন শত শত ব্যক্তি র্তাহার পদানত হইল,-লাউড়ের বৃদ্ধ রাজা দিব্য সিংহ পুত্রের উপর রাজ্যভার অর্পণ করিয়া শান্তির আশায় তখন শান্তিপুরে গমন করেন ও বৈষ্ণব ধৰ্ম্মে দীক্ষিত হন। র্তাহার বৈষ্ণবাবস্থার নাম-কৃষ্ণদাস ॥; অদ্বৈতের বাল্যকাহিনী ( যাহা নবগ্রামে ঘটিয়াছিল), সমস্তই ইনি জানিতেন এবং অতি সংক্ষেপে ংস্কৃতে তাহা লিপিবদ্ধ করিয়া রাখেন, এই গ্রন্থের নাম “বাল্যলীলাসুত্র।” ১৪৮০ শকাব্দে অদ্বৈত অপ্রকট হন ; গুরুর দেহত্যাগে ঈশান অত্যন্ত ব্যথিত হইয়া পড়েন। শোকদগ্ধ ঈশানের জীবনভার বহন করা তখন এক কঠিন ব্যাপার হইয়া দাড়াইয়াছিল; যাহা হউক। তিনি আপন গুরুদেবের মধুর চরিত্র আলোচনা করিয়াই সময়াতিবাহিত করিতে লাগিলেন । তখনই ঈশানের মনে একটা শুভ কল্পনা উদিত হয়, যাহার জন্য বঙ্গভাষা তাহার নিকট ঋণী। ঈশান স্বীয় গুরু অদ্বৈতের মধুর জীবনকাহিনী, “লাউড় প্রদেশে হয় যাহার বসতি ৷৷" ( অদ্বৈত প্ৰকাশ । ) ভক্তিরিত্নাকরে লিখিত আছে - “८* । निका न$भ । সর্বারাধ্য অদ্বৈতচন্ত্রের প্রিয় ধাম৷ ” “নবগ্রামে জন্মিলেন শ্ৰীঅদ্বৈতচন্দ্ৰ । জন্মকালে ভুবনে ব্যাপিল মহানন্দ ॥” t5ङनाख्ाीबCङ य९,- “শ্ৰীবাস পণ্ডিত আর শ্ৰীয়াম পণ্ডিত । চন্দ্ৰশেখর দেব ত্ৰৈলোকপূজিত ॥ ভবরোগনাশ বৈদ্য মুরারি নাম যার। শ্ৰীহটে এ সব বৈষ্ণবের অবতার।" S BDDBuKDL DDLLLBu SE BDDKDBDB DBDD DB DLDB BBDB uL S S DODuDBBDB BD uDBBDDBD S BB DDE g EDYS DBDDDBBDu DBBDB KBDDB BYS १ान' नाम डिनि अडिश्डि श्नांछिन। 1া এই গ্রন্থের অনুসন্ধান পাইয়াছি, কিন্তু এখনও হস্তগত হয় নাই।
