কাৰ্য্য-বিবরণী GłGR DD DDBBDBDK BB DBEESDDS DBDBB DDDBDDB SBS DD BBDS DuDS DBS विब्रांत्रि, २० ॥ पै क१ि, २8।। ७siब्रांख बैंब्रि গোবিন্দ বিজয়, ২৫ । বৃন্দাবনদাসের svegay, ,সিদ্ধান্তকৌমুদী, ૨૧, DBDBBD S EBDD SSSS S LLLL SOS DBD DDS DCKBDBY অনুবাদ 1 ܧܠ २० । छङछbब्रिडाभूड, ७० । । 黨。 ৪। শ্ৰীযুক্ত রায় শরচ্চন্দ্ৰ দাস বাহাদুর সি, আই, ই, তিব্বত্তের লামা ও ट्रांमांश्*विषब সুদীর্ঘ বক্তৃতা করিলেন। বক্ততার সহিত টাসিলুম্পে নগরের বৌদ্ধবিহার পরিপূর্ণ ও বৌদ্ধগণের ভবচক্রের ও তান্ত্ৰিক দেবদেবীর অনেকগুলি চিত্ৰ প্ৰদৰ্শিত হইল। বক্তার সঙ্কলিত Tibetan-English Dictionary হইতে লামা শব্দের বুৎপত্তি ও অর্থ পড়িয়া শুনাইলেন। বস্তু তার মৰ্ম্ম এই-- “লামা' শব্দের অর্থ উচ্চ গুণসম্পন্ন ব্যক্তি । মুখ্যতঃ ঐ শব্দে বৌদ্ধবিহারের যে কোন পণ্ডিত ভিক্ষুকে বুঝায় ও গৌণতঃ সংস্কৃত গুরুশব্দ ‘লামা’ শব্দের অনুবাদে ব্যবহার হইতে পারে। তিব্বতে টাসিলুম্পে নগরে বহুসংখ্যক বৌদ্ধবিহার আছে। টাসি শব্দের অর্থ মঙ্গল, লুম্পে শব্দের অর্থ স্তুপ বা কুট। টাসিলুম্পে অর্থে মঙ্গলাকুট, ইংরাজিতে Heap of Glory বলা যাইতে পারে। টাসিলুম্পে বিহারের প্রধান লামার নাম টাসিলাম । লাসা নগরের প্রধান লামা এক্ষণে ডালাই লামা নামে পরিচিত। ইনি পূর্বে প্রজ্ঞাসাগর উপাধিতে ভূষিত হইতেন। আলটাই খাঁ নামক মোগল-ভূপতি ইহার শিষ্যত্ব গ্ৰহণ করিয়া প্ৰজ্ঞাসাগর নামের “সাগর শব্দটির অনুবাদে টালাই শব্দ ব্যবহার করেন। তদনুসারে তাহার নাম টালাই লামা,ইংরেজিতে।” BDDB BDBD DDD DDDBDSS BDDBD DD B BDBD SLDBDS DBB টাস্সুিম্পা নগরের চিত্র দেখাইয়া তদন্তৰ্গত টাসি লামার রাজধানী ও অভাৱত বিহারের সবিস্তার বিবরণ দিলেন। বক্তা স্বয়ং বহুকষ্টে গবৰ্ণমেণ্টের অনুমতি পাইয়া ২২০০০ হাজার ফুট উচ্চ হিমামণ্ডিত পৰ্ব্বত অতিক্ৰম করিয়া টাসি লুম্পোতে উপস্থিত হইয়াছিলেন এবং সেখানে বৌদ্ধবিহাঃে অধ্যয়নাদি করিয়াছিলেন ও ভিক্ষুগণের উপাসনায় উপস্থিত থাকিতেন। কোন কোন বিহারে চারি হাজার ভিক্ষু সমবেত হইয়া উপাসনা করেন। প্ৰাতঃকালে যখন উষ্ণতা শূন্য অঙ্কের ২০ ডিগ্ৰী নীচে থাকে, তখনও ভিক্ষুদিগকে খালি পায়ে উপাসনার জন্য সমবেত হইতে হয়। উপাসনার পর সকলে মন্দির প্রদক্ষিণ করেন। বুদ্ধের মৃত্যুর প্রায় দুইশত বৎসর পরে তিব্বতে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রথম প্রচলিত হয়। হুনেরা বান ধৰ্ম্ম বা স্বস্তিক ধৰ্ম্ম প্রচলিত করেন। DBDBDSDBBBDBBDzSBDBDD DBDED DDt BBDB DDSS Sg DDDBDB DBDBD S বৌদ্ধধর্মের পুনঃপ্রতিষ্ঠাকালে সিদ্ধ নাগাৰ্জ্জুন-প্ৰাণীত মহাযান মতেয় প্ৰবৰ্ত্তন হয়। নাগার্জন বিদর্ভদেশের অমরাবতী নিবাসী ব্ৰক্ষণ ছিলেন। মহাযান মতে একমাত্ৰ সৎপদার্থ শূন্য। আত্মায় অঙ্কি নাই। কৰ্ম্মফলে মনুষ্য স্বৰ্গ বা নরক ভোগ করে। ফলক্ষয়ের YBEBBB DDB BBD DDD S DBDBB DD iD DBB BDDiiBBtu DDD
