阿率***, ፧ *ቷኾቅgቶቚቖጻቀቐ · ንኛ sa ,':" ? " ব্ৰহ্মা’ আদি দেৰগণ আইন শীঘ্ৰগতি । , :؛ A ، « من و ۰۰%{ | : , مسضا VVVF ut fêt. I, J. caga vift surf, ঐরাবতের পৃষ্ঠে চড়ি ইত্রের সহতি । , , অক্ষিণে লিঙ্কের স্থাপন । प्रांत्रि बारे 4रू पूर्ति श्रेण नाat५। . u con uff, क्gि aकू क,ि ব্ৰহ্মা আদি দেবগণ করিল তপন । , १र्ष दरेण जtaजाय ब5न। अप्रिार नागांइ१ जकब बाइनँ। । Voss - बनिज cवणी खांनांव्र बांनन ॥ . vartë 哥怀" , मभूइ कदिछ| एकाग, नक्यूर्ण नलिक अर्थ शब्रयानि । marks " " • मूषit cवन मधूनि । বৈকুণ্ঠেতে খুলনা () নাহি পুণ্য রাশি রাশি । , CK Fa 肅電* atsuait, iris sin, बलि नबूचडी भाठा, ই জনে পড়ে শুনে মাৰ্গ আরোহণ । ਜਨਿਕਸ 8वकू%प्ठ प्रविग्र। बाबू डब्रिझा नमन। ১১৯৭ মঘির লেখা । ১৯৫ । রামচন্দ্রের স্বৰ্গারোহণ । পূর্বে একবার এই পথির পরিচয় ब्रिांछि । ट९न अभिब्रां qक थtनि थ९िड *वि अपनषन कब्रिा थे लगाएगाना निर्थिब्रांझिजांभ । गठ्थउि q९ांनि गर्षांत्र श्मन भगिनि श्रा७ा शिशांछि। ऐशब आंब्रप्छ ५ष्क और्थ cगाव-दैन्ना जाgछ ; इडियाcगन्न 'e C5ङछgाgवद्म जी6ना७ LSS S BLLDLD SDDS DDD *ब्रवर्ड बगिब्रा निaजनश् अनि यांईएडcछ । পূর্ব সমালোচনায় ইহার প্রারম্ভ কিরূপ, দেখান গিয়াছে। বাঙ্গালা দুইখানি হস্তলিপি YYzDL BDB DD DLS S S BBEL সেই নিয়মের ব্যতিক্রম লক্ষিত হইবে না । प्लेख्न्न *विन्न भाषा दिखन्न गार्थका आएछ । ५षांप्न cभाषांभ शैाङ क्रिक्षि६ ऐकुष्ठ रजिांब । জল মৈন্ধে হন্ত দিয়া কমললোচনা। ’ इक्ष ऐकां कनिा खड्षणी । | *शनt}*चनि दक् जर्ष क्वाकांक।' Myftverwe vfgrf vius 3:1 % ভণিতায় छवानौलicगद्ध नाम आtछ । পূর্বে আমরা ইহাকে “লক্ষণ দিগ্বিজয়” প্রণেতার সহিত অভিন্ন ব্যক্তি বলিয়া अश्यांन করিয়াছি । সেইরূপ অনুমানের কোন कांद्रन ५५न (मथिएडछि न ; पिश्चित्र @थंडांद्र नांभ उत्रांनौनांथ ; डिनेि बाक्रं ७ S uDDBB SDD DDLD LBBBLS KK थ१ग्रन कब्रिग्राछिलन । (दे अंtश् cकां५७ 'ख्यांनौनांथ” नांप्भ खविड ● बब्रज्ञ डबांत्रLL D SDD uSS CBL কোন পরিচয় পাওয়া যায় নাই । अल्म ज९था। २ ० ; श्रृंदाउन कiिcब खणि शब्रएन श्रे १tई cलथ। देहांद्र उानिथानि স্থলে লেখা আছে :-"পােন্তক সমাপত্যঃ লিখিতং যথা দেখিতং তথা লিখিল । * এই शूखक औष्क्रिबॉफां५ नै५ cक्श् बक्रश गां५ኞኝጻ1 r" उद्रिथं न्। থাকিলেও II, മി বােধ হয়। এই পুথির । आब्र७ श्रेषfनि भi९निशि अप्नित्रांव-प्रश्नांदगी जैमान অখিলচন্দ্র বৈদ্যের নিকট আছে। তন্মধ্যে একখানির শেষ ও তারিখ নাই, অপরূপাখির খৰে “এইরূপ তারিখদি আছে -“তীমতাপি ইষ্ঠাৰি দোঙ্ক । ‘অ্যাওড়গুলিখন" আৰু
