পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (দশম ভাগ ১-২ পর্ব).pdf/৯৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে চলুন অনুসন্ধানে চলুন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

yi Boso ) আয়ুৰ্ব্বেদের প্রাচীনত্ব । నవీ ভগবান শাক্যসিংহ যে গ্ৰীঃ পূঃ ষষ্ঠ শতাব্দীতে বিদ্যমান থাকিয়া ভারতের নানাস্থানে বিশ্বজনীন বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচার করিয়াছিলেন, তাহা সৰ্ব্ববাদীর সন্মত। জমিতায় । ও পালিভাষায় লিখিত মঙ্গাবগগনামক বৌদ্ধগ্রন্থের প্রমাণানুসারে জানা যাইতেছে যে, , LBDDD DD tBBDDB S BDuYBDBS BBDDD DB KtEEB BB BDSY BD DS শিষ্য ও মহারাজ বিদ্বিসরের চিকিৎসক জীবক কৌমার ভূত্যক উক্ত মহাত্মার চিকিৎসা করিয়াছিলেন । * সুশ্রাতের টীকাকার ডল্পনা বলেন, জীবক ও অন্য আয়ুৰ্ব্বেদীয় পণ্ডিতের পুস্তক হঠাতে ঐ সুশ্রাতের উত্তরতন্ত্র সংগৃহীত হইয়াছে । চরক ও সুশ্রুতে আয়ুৰ্বেদ অ্যাট ভাগে বিভক্ত । মহামতি সাগভট ঐ বিভাগ অনুসরণ कझिंब्राँझे स्त्रछेश्र क्षद्र नाभिक BDDDDD SgBBS DSDBKKBDBS STBBDB DBBuYYSS SBDDDY DD DDLDDDDiuBS BDBDBS ৰ্ব্বেদের এক অতি প্ৰসিদ্ধ অঙ্গ । এষ্ট অঙ্গের বিবরণ চরক ও সুশ্রুত হইতে পাওয়া যায়। জীবকের সময়ে অর্থাৎ খ্ৰীঃ পূঃ ষষ্ঠ শতাব্দীতে কৌমারাতৃত্য নামক শাস্ত্ৰ অত্যন্ত প্ৰসিদ্ধি লাভ করিয়াছিল। ঐ শাস্ত্রে যাচারা পারদর্শী হইতেন, তাহারা কৌমারভৃত্যিক উপাধি প্ৰাপ্ত চাইতেন । জীবিক কৌমার ভূতাক তীক্ষশিলা নগরস্থ কোন প্ৰসিদ্ধ আয়ুৰ্ব্বেদীয় পণ্ডিতের নিকট শিক্ষালাভ করিয়া কৌমারভূত্য শাস্ত্ৰে যে সুশিক্ষিত হইয়াছিলেন, তাহা মহা५१ १ LLL DBBDSDS DLSDBBuT SS DDBB K KByTD S SDD BuBKSBDD erför আয়ুৰ্ব্বেদীয় अंह L DDDD DD SBBDDDkDuk YSBD DBBt BBB BBB S BDBBDB BD BD DD DB BDBBBDSBDSBDK DBDDBk ggL D DKYz বৌদ্ধগ্রন্থে পাওয়া যাইতেছে না। বিশেষতঃ বৌদ্ধের ব্ৰাহ্মণকর্তৃক উদ্ভাবিত ও প্ৰকাশিত যে সকল শাস্ত্ৰদ্বারা জগতের হিত হইতে পারে, তাহা গ্ৰহণ করিতে কিছুমাত্র কুষ্ঠিত হন নাট । এমন কি বহুশাস্ত্রদর্শী মোক্ষামূলার প্রভৃতি ইউরোপীয় পণ্ডিত বৌদ্ধধৰ্ম্মকে আৰ্যাধৰ্ম্মের মহীয়সী কন্যা বলিয়া বৰ্ণনা করিয়াছেন। BDuDBDD BBD BBB BDBSLLBDS DiDSDS LD DBBBDB gBDBD DDDDB DE DDuDuBtu uuD সুশ্রুত শ্ৰেণীত সুশ্রুত্ব সংহিতা অধ্যয়ন করি যা কৌমারভৃষ্ঠ্যশাস্ত্ৰে যে পারদর্শী হইয়াছিলেন, তাহা অনুমান কবা অসঙ্গত নহে। চরক ও সুশ্রাতের নাম মহাবগগে স্পষ্টরূপে উল্লিখিত না থাকিলেও আয়ুর্দেদের যে সমস্ত বিবরণ ও বস্তিকৰ্ম্মাদি যে সকল পারিভাষিক সংজ্ঞা তাহাতে লিপিবদ্ধ আছে, তাহা পাঠে স্বতই প্ৰতীত হইয়া উঠে যে উক্ত দুই গ্রন্থের প্রাচীনত্তর অংশগুলি অবশ্যই জীবকের সময়ে প্রচলিত ছিল। “প্ৰাচীনতর।” এই বিশেষণ দেওয়ার s- rr ry --ས་ Mydyrpegtradgynghrai wyr ysgr .عمله -تعالبعض o

  • (ग छविख्ब्रड पूछे: कुमात्रावटरडरः। f్క

ঘটুথ কয়।চিকিৎসাশ্ব ৰে প্রোক্তঃ গল্পমর্ষিভি: |

था : श्eट ७डाउज न च । । "ت ་་་་གསོ་རྒྱས་ག་གཟབ་ག ཐ་སྣfཅfཅེ༔ ཙནི་རྩts སྔ་སtt

iDBDBD DiBiiDLDiLL0LSiDiuDBBEES For the history of tv see its vii, I, pp. 3-193; first far I. pp. 6; yafri I, riv.6, p. 26 and the Jataka, B 、 、・・・。 豪玛,pp·t4, "ጳ 329, ' ' . ” I'ዃ( , ه . . . . 'd r " , !”፥: a "r