शन २०> २ ] নিরক্ষর কবি ও গ্ৰাম্যকবিতা এই ভণিতায় আমরা জাপুসা গ্রামের অবস্থান বুঝিতে পারিলাম। খুলনা জিলায় “বহাগল পরগণা” অতি প্ৰসিদ্ধ স্থান। এই পরগণায় অনেক ভদ্রলোকের বাস আছে। লকপুরের চৌধুরিবংশ তাহার মধ্যে শ্রেষ্ঠ। খুলনা জিলার দক্ষিণাংশে যে বিস্তৃত স্বন্দরবন প্রদেশ প্ৰাতঃস্মরণীয় মহাবীর মহারাজ প্রতাপাদিত্যের বিস্তৃত রাজ্যকে ব্যাভ্ৰাদি জন্তুর আবাসভূমি করিয়াছে, এই অংশে বৰ্ত্তমান সময়ে লোকে সুন্দরী কাঠ তৃণজাতীয় নল, হোগলা এবং জ্বালানী কাঠ কাটিতে গিয়া থাকে। এই কাৰ্য্যকে লোকে “বাদার বাওয়াল ব্যবসা” কহে। ইংরাজ গবৰ্ণমেণ্ট ইহাকে “ফরেষ্টডিপার্টমেন্ট” করিয়া একজন কমিসনার দ্বারা শাসন করিতেছেন। যে সকলু কৃষক জাতীয় লোক এই বাদার ব্যবসা করিতে যায়, তাহারা বলিয়া থাকে যে সুন্দর বনের গভীর জঙ্গলে “কানাই বলাই” নামে দুইটী নিৰ্বাক উলঙ্গ উদাসীন ফকির আছে। উহাদের অনুগ্রহ না হইলে কেহ সুন্দরী কাঠ সুবিধামত লাভ করিতে পারে না । এই দুই পুরুষ কত কালের লোক, কেহ তাহ স্থির করিয়া ৰলিতে পারে না। বাওয়ালীগণ বলে, ইহারা প্রকৃত নিৰ্বাক নহে, বাকুসংযত পুরুষ। সময় সময় প্রধান প্রধান বাওয়ালীর সঙ্গে আলাপ করে এবং অনেক রকম নলে-গীত শিক্ষা দেয় । এই দুই ব্যক্তি এক গৰ্ভজাত কিনা এবং আহার বিহার করে। কিনা, তাহা কেহ বলিতে পারে না । কানাই বলাই নাম ইহাদের কে রক্ষা করিল, তাহাও কেহ বলিতে পারে না । এই দুই ব্যক্তি যে সকল গীত গাইয়া থাকে তাহার দুইটি গীত এই স্থানে উদ্ধত করিতেছি। দুঃখের বিষয় গীত দুইটির সমস্তাংশ আমার স্মরণ নাই এবং সংগ্রহও করিতে পারি নাই! যে বৃদ্ধ বাওয়ালী আমাকে এই গীত দুইটি এবং কানাই বলাই ফকিরের বিষয় বলিয়াছে,-সম্প্রতি তাহার মৃত্যু হইয়াছে। তাই গীত দুইটি সমস্ত শুনিতে পাই নাই! ১ । বুনোবাদাড়ে ডাকে পাখি জোয়ারে ছোটে খাল । আয়রে আয় বান্দির পুত কাটতে হোগলানল ৷ আমরা আগে আগে যাই মায়ে স্মরণ করে। তোরা আয় খোস্ত কুড়ল বেকী হাতে করে। বসে আছে একলা বনে বনো-বিবির পুত । আয়রে তোরা বাদার মাঝে ওরে নেড়ে ভূত । ২ । মোরগ মুরগী রাতপোয়ালে বসে গাছের ডালে। আমরা দুই ভাই তোদের জন্যে নামি লোনা জলে ৷ • * * * আসমানে উঠল বাহার সুজি উঠল। চালে, আয়রে বাওয়াল নিবি যদি, গাজির ঘোড়া আছে গাছের তলে ॥ ইত্যাদি এইরূপ নানাপ্রকার গীত নাকি এই দুই পুরুষের রচিত । কিম্বদন্তির উপর বিশ্বাস করিলে এই দুই ব্যক্তিকে নিরক্ষর কবি মধ্যে গণ্য করিতে হয়। ইহাদের গীতে কবিত্ব মাধুরী । à 0 कांनाझे व्झेंद्र *ांन.
