Y (bo সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা [ R atro BDDB BBBD Y BBDDDBBDD DDBDBGED SsBDDD DBDBD DBD g sDB হিন্দুগণেরই প্ৰাধান্য স্থাপিত হইয়াছিল। সেই সঙ্গে শৈবাদির দেবকীৰ্ত্তি যে বহুলপরিমাণে এখানে প্রতিষ্ঠিত হইবে, তাহা স্বভাবসিদ্ধ। খৃষ্টীয় ৭ম শতাব্দীতে চীন-পরিব্রাজক কৌশৰীয় sDDD DDD DDD DD gEBD tS BBDBDDDDC tt BDBB BDD BDBBBD দর্শন করিয়াছিলেন। তিনি এই উদয়ন নৃপতির রাজধানী বলিয়াই এই স্থানের উল্লেখ করিয়াছেন। রাজা উদয়ন চন্দনকাষ্ঠের উপর যে বুদ্ধমূৰ্ত্তি প্ৰস্তুত করাইয়াছিলেন, চীনBuBB ggDDBD SLgB BDBDDDBBD BD DuDJDB LLL D DBuDuD BBD DBDBDLK BD DBDBDBDDDB DBDBB BBB BBDD DBDDL DBDBDDD SLLLLtttLS LcLS LS S 000S বৌদ্ধগ্ৰন্থ মতে যে দিন বুদ্ধদেব জন্মগ্রহণ করেন, সেই দিনই উদয়নের জন্ম। প্ৰথমে তিনি অতিশয় বুদ্ধবিৰোধী ছিলেন, অবশেষে বুদ্ধভক্তা রাজমহিষীর গুণে তিনিও একজন প্ৰধান বুদ্ধভক্ত হইয়া পড়িয়াছিলেন (দিব্যাবদান, ৩৬শ অব• )। উদয়নের প্রতিষ্ঠিত সেই অপূর্ব বুদ্ধমূৰ্ত্তি চীনদেশে আনীত হইয়াছিল। চীন-পরিব্রাজকের জীবনীর লেখকের মতে এই মুর্তি শূন্যমার্গে খোতিনে গমন করিয়াছিলেন (Watters, II, p. 869) । । যাহা হউক, কি হিন্দু, কি বৌদ্ধ কথাগ্রন্থে কৌশাৰীপতি উদয়নের খ্যাতি যথেষ্ট বর্ণিত আছে। উদয়নের রাজধানীর ধ্বংসাবশেষ বৰ্ত্তমান জায়সী নগরের উপকণ্ঠে এখনও পড়িয়া আছে। স্থানীয় অধিবাসীরা এই সমস্তই ভড়রাজাদিগের দুৰ্গাবশেষ বলিয়া পরিচয় দিয়া থাকেন। নগরের উপকণ্ঠে পাহাড়ের উপর অতি সুন্দর ও বৃহৎ এক প্রাচীন জুহ্মা মসজিদ রহিয়াছে। স্থানীয় প্রবাদ, এইখানে ভন্ডুরাজাদিগের এক অতি বৃহৎ ও সুন্দর মন্দির ছিল। ভড়দিগকে তাড়াইয়া ও সেই প্রাচীন মন্দির ভাঙ্গিয়া BBLB DDDSDDDDS DBBD DDB SBBBD DBBDBSS gD DDD EBBD BBD iiED SLLLBB DiiBLDBD BEE DDD D DDD S BDD BBD BDBBD DBuB DS দেবদেবীর মুর্তি বা বুদ্ধমূৰ্ত্তির আভাস আছে। এই সকল স্মৃতি দেখিলেই মনে হইবে, প্ৰাচীন শৈব বা বৌদ্ধ দেবমন্দিরের সুপ্ৰাচীন উপকরণ লইয়াই মসজিদ নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। BDD BBDB BBS DDuuiuBDB Y CL DBS D BDDDLt BBLK DDDBBS BDDBD উপকরণে উক্ত সুপ্রাচীন মসজিদটি নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। স্থানীয় জনপ্রবাদে এখানকার যে আত প্ৰাচীন সুবৃহৎ দেবালয়ের কথা শুনা যায়, সেই অতি প্ৰাচীন দেবালয়টি সম্ভবতঃ চীন-পরিব্রাজক-বর্ণিত চন্দন-খোদিত বুদ্ধমুর্কি-ভুক্তি উদয়নের প্রতিষ্ঠিত মন্দির ৰলিয়া মনে হয়। এখানকার বনিয়াদি হিন্দু অধিবাসীর মধ্যে কিংবদন্তীও আছে যে, ঐ দেৰালয়প্রতিষ্ঠাতাই এক সময় এই সংর বসাইয়াছিলেন। এই প্ৰবাদ হইতেও বেন। এখানেই চীনা-পরিত্ৰাজক-বৰ্ণিত উদয়নের প্রাসাদের ধবংসাৰ শেষ ছিল বলিয়াই মনে হয়। বর্তমান জাইস সহরে বহু কাল হইতে মুসলমান-প্ৰাধান্ত চলিয়া আসিতেছে, এখনও এখানে মুসলমান শেখবিগেরই একমাত্ৰ প্ৰতিপত্তি দেখা যায়। তাহদের বয়ে উক্ত প্ৰাচীন মসজিদ ব্যতীত
