७९8-व्लख्यैौ-न९९* পূর্বাভাষ বিক্রম-সংবৎ প্ৰভৃতির ন্যায় গুপ্তসংবৎ নামে একটা সংবৎ আছে; কাৰ্য-সাহিত্যাদিতে এ DBB BDD DDBB BLE DDB DuS BDBDB DLDBB DD BBDD S DBDBB LBLDDD লিপিতে গুপ্ত-কাল বা গুপ্তাব্দের নাম দেখিতে পাওয়া যায়। প্ৰবাদ, গুপ্তবংশীয় সম্রাটু প্ৰথম চন্দ্ৰগুপ্ত গুপ্ত-সংবৎ নামে এক অব্দ প্ৰবৰ্ত্তিত করেন। খৃষ্টীয় নবম শতকের প্রারম্ভে গুপ্তাব্দের প্ৰচলন ছিল । খৃষ্টীয় অষ্টম ও নবম শতকে নেপালে এবং খৃষ্টীয় ত্রয়োদশ শতকের শেষভাগে প্রাচীন সৌরাষ্ট্রে গুপ্তাব্দের ব্যবহার ছিল। গুপ্তাদিগের পর বলভীরাজগণ এই সংবতের প্ৰচলন বজায় রাখিয়া গিয়াছেন। কাঠিয়াবাড়ের নিকটে যে সমস্ত দেশ আছে, তাহাদের সকল স্থানেই এই সংবৎ “বলভী-সংবৎ” নামে প্রচলিত। নেপাল হইতে কাঠিয়াবাড়ি পৰ্য্যন্ত এক সময়ে এই সংবতের প্রচলন ছিল। গুপ্ত-সংবতের প্রারম্ভ চৈত্র শুক্লা প্ৰতিপদে ; ইহার भांग श्रृंधिभांड । গুপ্ত-সাম্রাজ্যের প্রারম্ভ-কালি লইয়া অনেক দিন হইতে তর্ক-বিতর্ক চলিয়া আসিতেছে। » YOV-OY èit Princep, Troyer, Mill প্ৰভৃতি পণ্ডিতগণ খৃষ্টীয় তৃতীয় ও চতুর্থ শতককে গুপ্ত-কাল বলিয়া নির্দেশ করিয়া যান। ১৮৪৮ খৃষ্টাব্দে প্রত্নতত্ববিৎ Edward Thomas সর্বপ্রথম স্থির করেন যে, ৩১৯ খৃষ্টাব্দ গুপ্তদিগের অত্যুদয়-কাল। আরবজ্যোতিবিবিৎ আবুরিহান অলবিরুণীর ১০৩০ খৃষ্টাব্দে লিখিত কতকগুলি উক্তির ফরাসী অনুবাদ পাঠ করিয়া তিনি এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন। ১৮৫৪ খৃঃ মেজর জেনেরাল ক্যানিঙহৰ ভিলসার বৌদ্ধস্তুপ সম্বন্ধে একখানি গ্ৰন্থ প্রণয়ন করেন। ইহাতে তিনি লেখেন CN, qầā ca s về Weisätte v834 fã"5ạề $ia's ofặtefề{{R ( Bhilsa Topes, p, 188)। ১৮৫৫ খৃঃ টমাস সাহেব লাসেনের মত অবলম্বন করিয়া ১৫০ হইতে ১৬০ DDBDDB DBBD LE DBKLBE DDDDDB DDD DBDDDDS LS LS LLS LLS GGLLLLSSS DD DD BED BDBBBD DB it DD BD BDDB BtBBBB DDDLDDDDDSS S LLLLLLDBB BBBS লিপিতে উৎকীর্ণ সংবৎ ও শাক-কাল এক,-টমাস এই মত প্রচার করেন (Fleet, Vol. III, S 0S DDD DL EDESBB BDDDDB Kt DB DDDBDB BDS LLLLLLL LLS WRRR VRTI TIK (Indian Eras, pp. 53-59) | ক্যানিঙহাম, কগুসন zvgfves Pifrvsja প্ৰথমেই টমাসের প্রথম সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে যুক্তি প্ৰদৰ্শন করিয়া সংগ্ৰমাণ করিতে চেষ্টা করেন। LSL SBDHLBTSBBBBDLK DLS LLL DDL DBKB KLL S (e) Indiacha Altarthumskunde, Vol. Il.
