কাৰ্য্য-বিবরণী S)Y Go GDS BDiDDB uDBD DBDB DD DBDD DDBD DBBDBDB DDD DDD D DDBDB LDS BDBDD D BB BDBDB DD g BB DBB BEL S BDD LB DDDDL DDD BD D BD DDD SDDDS DD DDL DD KBDS BB sLKB LBLBDB S তাহাকে রাম ও আর একখানি ফোটায়। তাঁস খেলিতে হয়। রামের জন্য একবারে দশখানি তাসে এক পিঠ হয়। পিঠ লইয়া এই ব্যক্তিকেই আবার দেখিলে হয় ; নতুবা সে অন্য কাহাকেও খেলিতে বলিলে সে খেলিতে পারে। যে যখন পিঠ পায়, সে নিজেই আবার খেলিতে পারে, না হয়। অপর লোককে খেলিতে বলিতে পারে। আগে ছবিগুলি লইয়া খেলিতে হয়। হাতে ছবি থাকিতে ফোঁটার তাস খেলিতে নাই। ছবি ফুরাইলে ফোটার BDLGGB D S Lgg DB BLBLSDB KK DSS DD DD0S EBD gOOt u হয়, সেই প্রতি তাসে এক পয়সা, এক আনা, এক টাকা অর্থাৎ যেমন বাজি ধরা হয়, সেই DDD B S S D DDDD DDD YD DDSB BED LLLS DBDB DS DED BBBDB BDDB DDE gKHBD DBBS KKK DDDBS g LB BDDKSS DBDDD S SDY DBDBBDBS LDS BD BBSS tHLLL SDuS SLBBB DzBDB চলিয়াছিল, তখন ১২০১ মঙ্গাব্দ ছিল। বৰ্ত্তমান সময়ের ১১০০৷৷১২০০ বৎসর পূর্বে যে এই LB BBD DDDS ruBS DBDBii DDBDS DBS S S D DBDBDD DEEE DuuSYS ( ১ ) হিন্দুর অবতার-গণনায় প্রাচীন রীতিতে বুদ্ধের স্থান নবম, কিন্তু এই তাসের গণনায় তঁহাকে পঞ্চম করা হইয়াছে এবং চতুভূজ করিয়া তাহাকে প্রথম পাঁচ অবতারের মধ্যে Bt YD DDLDDSS S DBD BgDD DBDDYSKDBDB DBt BDDB gS DD YHuSDDD কবি জয়দেবে, আর ১১ শতকের কবি ক্ষেমেন্দ্ৰে পাই । কাজেই বলিতে হয়, এই তাসের ধারাটি ইহায় পূর্বে অর্থাৎ হিন্দুদের অবতারপর্য্যায় ঠিক” করিবার পূর্বেই আবির্ভূত হইয়াছে। LDDDLL DDB DDD DBDD BBB uDBDBDD DBDB EEE DBBBB S DLLBK DEE DDD GG B BDSDBDBLD DBD DBDBDD DBDBB KDDB KB DS L L DB LES BDS DBDDB BDB BD DBB BDD DB SS SiS DDD DBSBrS BBiBDBDDD DBBS আর সম্পূর্ণ নিরাকার, কিন্তু অপূর্ণ মানবমূৰ্ত্তি বামন - এই উভয়ের মধ্যস্থানে বুদ্ধের এই অৰ্দ্ধDD BiDiLiBLu DB BBBD DBS DDBD DDD DDB BBBDB DDDBDDDD DLDDBD একটা সামঞ্জস্য রাখিয়া তাসে ইইকে পঞ্চম স্থান দেওয়া হইয়াছে। আর সেই জন্যই ইহঁাকে চতুভূজও করা হইয়াছে। (২) বুদ্ধের ফোটার তাসগুলির চিহ্ন পদ্ম ; সুতরাং বুদ্ধ যখন পদ্মপাণি নামে পরিচিত ছিলেন, তখন এই তাসের উৎপত্তি । মহাযান-মতে পদ্মই বুদ্ধের BB LD SKDD BBBBBL LYSEEL DBtEES DDSSYY DDD SYEKSYzzS s DBB OLBtSS SKKSBBtBD KDD DD LLL L DDS SDDLL SELJY LLLLLLLLS DKZSBD মহাৰান-মতের প্রাদুর্ভাব ছিল। বুদ্ধের ফোটার তাসগুলিতে যে পদ্ম-চিহ্ন কেন দেওয়া হইল, তাহার ব্যাখ্যা করিতে পারেন, এমন তিন জন লোক পাওয়া কঠিন।
