বৌদ্ধ ন্যায় ( २४भ खiश्र, ७म ग९थान (यकांनिटडब्र अंब्र ) ৭ । এই ব্যক্তি রাগী, cक्टरलू रेनि बखा, যেমন কোন একটি পুরুষ। D BB SuBuB uDD BDBuiBS DDBSDDuB SDD BDBD DD EDL DDBDB BBi LDLLDLL KZZE DBDBDB BD DDBDBDDD S YYE DL DBDBD DDDL ৮। শব্দ অনিত্য, যেহেতু উহা উৎপাদশীল, যেমন ঘট । এ স্থলে "ঘট” উদাহরণাভাস ; যে হেতু উৎপাদশী,লত্ব ও অনিত্যত্বের মধ্যে পরস্পর অন্ধয় প্ৰদৰ্শিত হয় নাই। অন্বয় দেখাইতে হইলে অনুমানটি এইরূপে প্ৰকাশ করা উচিত শব্দ অনিত্য, এ যেহেতু উহা উৎপাদশীল, যে সকল বস্তু উৎপাদশীল, তাহায়া সকলেই অনিত্য, যেমন অট। এইরূপতাৰে অন্বয় প্ৰদৰ্শন না করায় উদাহরণটি অপ্ৰদৰ্শিতাৰায় হইয়াছে। ৯ । শব্দ উৎপাদশীল, যেহেতু উহা অনিত্য, अनिष्ठा बड भांबरे ७९१ांकनोण, cययन च । g BB SDS DDDD DB BDDSDBD S L DD BBDDBDBDD DDD LBBBLBS २९बांह। যথার্থস্বয় এইরূপে প্ৰকাশ করা উচিত - উৎপাদশীলৈ ৰন্ত মাত্রই অনিত্য, যেমন ঘট । বিপরীত ভাবে অন্বয় প্ৰদৰ্শিত হওয়ায় উদাহরণটি বিপরীতাৰয় হইয়াছে। वश्ी ऐणांइब्रांडांग७ नत्र धार्थकांब्र। ब्रूक्षत्र rBB BDBDBS BB i DBDDDBuSiD DDB BDBDBDB BDLL DDD DDBLS S প্রতিপক্ষেয় অছমানে ইহার কোন একটি দোষ প্ৰদৰ্শন করিতে পারিলেই উহাকে দূষণ বলে। বে স্থলে দোষ নাই, তাহাতে যদি দোষের আরোপ করা হয়, তাহা হইল উহাকে দুৰ্যশাভাস VAGr बांख् ि(३ षांकूच्या) गरुण इांच्ॉन । S S S S S S S S S S S LLLL S SSS S LLS S AALL S S SLS S S S S S S L S S S S S
