সন। ১৩০৮ ] বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষদের কাৰ্য্যবিবরণ । toe/o অনুযায়ী একখানা বাঙ্গালা ব্যাকারণ হওয়া কি আবশ্যক নহে ’ গ্ৰন্থ রচিত হয় কেন ? দেশের লোককে বক্তব্য বুঝাইবার জন্য ; ভাষাবিৎ শিল্পিগণের শব্দ ; চকচির জন্য নহে। বাঙ্গালার ছাচ স্বতন্ত্র। এ সম্বন্ধে এই আলোচনায় যে একটু জে দাজেদী হইতেছে, আমি ইহা শুভ বলিয়া মনে করি। প্ৰাণে জেদ না থাকিলে কেহ আসলের জন্য খাটিবে না । তারকারীতে ঝাল থাকা মন্দ নহে ।। ৭o.৮০ বৎসর পূর্বে লর্ড হার্ডিঞ্জের সময় Vernacular Education Society Nari 3, Te7 7. tas siri १। ७िङ भश्ाभit.ग्नद्भाग्ने दाझाव्ा। °i?) পুস্তক লিখিবার জন্য অগ্ৰণী হইতেন। কাজেই বাঙ্গালা ভাষা নিজের ছচি ছাড়িয়া সংস্কৃত ছাচে গড়িয়া উঠিতে লাগিল । এই কথাটা বুঝান শক্ত নয, কিন্তু বুঝিতে যে কেন শক্তি লাগিতেছে তাহ। বুঝতে পাবিতেছি না। কথাটা উপেক্ষায় নয়, ধীব ভাবে ইহাব আলোচনা হওয়া আবশ্যক। সন্ধির কথায় এই টুকু বাল বাঙ্গালায্য সন্ধিব নিয়ম সর্বত্র আমরাও মানি না, পণ্ডিত মহাশষেবাও মানেন না ; তাঙ্গাবাও “অপ্ৰতিহত প্ৰভাবে অপত্য নির্বিশেষে।” এই বাক্যাংশে সন্ধিব সুত্রানুসারে পদ লিখিতে নাবাজ, অথচ ব্যাকবণেব সন্ধিব সমস্ত সুত্রগুলি দিতে ছাড়েন না । বাক্যের শেষে একটি বাঙ্গালা ক্ৰিয পদ মাত্র ব্যবহার করিয়া আগা গোড়া দেড় গাজী সংস্কৃত সন্ধি সমাস নিবদ্ধ পদ ব্যবহাবি কৰিলে বাঙ্গালী লেখা হয় না। পণ্ডিত মহাশয়দেব পরে র্যাহবা সংস্কৃত ব্যাকরণ না জানিয়া ঐ রূপ ভাষা লিখিতে যান, তাহাবই সুন্দরী মুখ লেখেন, তাহাতে আমবাও চটি। শিক্ষা বিভাগেব পরীক্ষায় যিনি যত বেশী fail হন, দুঃখের বিষয বাঙ্গালায তিনিই তত বড় গ্রন্থকার হন আমরা সংস্কৃত ছাড়িতে চাহি না । দুটাই আমাদেব আবশ্যক, তবে সামঞ্জস্য কবিয লাইতে হইবে। আব্দুর - ঘৰ্ম্মর শব্দের খাতিরে সমস্ত সংস্কৃত শব্দ সাধনেব নিযম বাঙ্গালা ব্যাকণে আমরা গ্ৰহণ করিতে পাবি না । অতঃপর শ্ৰীযুক্ত হীরেন্দ্রনাথ দত্ত, এম, এ, বি, এল, মহাশয় বলিলেন,-রবীন্দ্র বাবুর মতের সহিত আমার মতেব সৰ্ব্বাংশে মিল আছে । ভাবিযাছিলাম, আজই আবার প্রতিবাদ শুনতে পাইব, কিন্তু তাহা হই ! না, পণ্ডিত শবচ্চন্দ্ৰ শাস্ত্রী মহাশয় মুলতুবী বাখিলেন। প্ৰতিবাদেব অপেক্ষা পাডে মহাশয যে সত্যুপদেশ দিয়াছেন তাহাতে উপকৃত হইলাম, তাহার কথায় বক্তব্য কিছু নাঈ, । প্ৰবন্ধ সম্বন্ধে যে আলোচন। তাই ল, তাহাতে বোধ হইল যে রবীন্দ্ৰ বাবুৰ প্ৰবন্ধের উদ্দেশ্য কি তাহ - অনেকে বা মনে নাই । ববীন্দ্র বাবুর ন্যায় আমারও বিশ্বাস বাঙ্গালা ভাষা স্বতন্ত্র ভাষা, তাহা সংস্কৃতেৰ আদেশ অনুসাবে গড়া উচিত নহে। রবীন্দ্র বাবুর উদাহরণে দুষ্ট চারিটা ভুল থাকিতে পাবে, কিন্তু তাহাতে কি ? সেক্ষপীয়াবের ও ভুল আছে, বর্কে ও ভুল আছে। বাঙ্গালা ব্যাকরণ কি ভাবে পঠিত হ’বে, তাহা ভাষা বিজ্ঞান তুলনা করিয়া পড়ুন বুঝিতে পরিবেন, সন্দেহ মিটিয়৷ যাইবে । অন্যান্য ভাষার সহিত তুলনা করিয়া ভাষাবিজ্ঞান অনুসারে বিচার করিয়া দেখিলে বুঝিতে পারিবেন, ভাষায় ব্যাকরণের LL iDS DBDBSDBD DB BDBD D S BBBBSDB DD BBD BB BDBDD DDD S DBDBDS
