Yst acक यूक्षिाभूख अte चित्र ब"िथळे যদি পড়িহে সন্ধুটে রেখহে সে সময়,- কমলিনীর হৃদকমলে গুঞ্জ দাড়াও একৰায় ৰামে ছেলে দেখে যাই যমুনার জলে দেখি কি মািট ৰূপালে । কি সরল প্ৰাণঞ্জর ঈশ্বর নির্ভরতা ! * এই বার কবির পাঁচালিৰু পালাগুলি হইতে কয়েকটু গান উদ্ধার করিতেছি।. দানলীলা হইতে,- ১ । সুরািঠ মল্লার-একতাল।। कटङ्गे? (८८२ एट्र काञ्झ । டிம் ওহে কর্ণধার, কেমন করে পর, হবে গোপিনীয়ে ”* একে তুমি নৰ নীরদবরণ, ভ্ৰমে যদি বাদী হয় হে পাঁধন, 需赞5诽 भभु श्रेष्त्र তখম, বাচিব ঠিক কয়ে ॥
- अश९ जिस माह उद्धई भश्म बहिर्थ, অন্ধ স্কন্ধে গতি শাস্ত্ৰেতে নিষেধ্যে, CLDLYEB BKDKK LDuD BBEDS SD DiD BDBDBD DBK BBBLLS
হুকুল হলেও বরং ত্যজেও পেতাম কুল, কাল অঙ্গ তোমার তাতেই হে আকুল, তোমা প্রতি পবন হলে প্রতিকুল, মজে দুঃখিনীয়ে। সখীবা নীরদবরূণের উপর যে আশঙ্কার হেতু আরোপ করিলেন, তাহার উত্তর দেওয়া কৃষ্ণের একান্ত অবশ্যক, নতুবা তঁহার ভগ্নতৰীতে কেহ উঠে না। --কৃষ্ণ বলিলীেন,- २ । पाóिान्न-अङ्रेाrठेका । SS LDDDLSS SB LELEB DD DD BBB SLz DS কালে যে জনে বাসে ভাল, থাকে না তার কালে স্কয় ? কাল পাশে মুক্ত হতে, * কালো পাশে হর্ষ হে হেঁতে, বুঝে লোক চরমকালেষ্ঠৈ “ কালোতে কত ফলোদয়। কালের পক্ষে কালো হয়। কালের স্বরূপ, বিশ্বজনে বলে ভাল বুয়ো বিশ্বরূপ, বেয়পে সবার উদেশ, সে রূপে কিরূপে ঘোষ, ** ধাইলে আঁবম শেষ । যে রূপেতে বাৰ্মান হয় । কৃষ্ণ বিজ্ঞতা প্ৰকাশ কল্পিী দু উত্তর দিলে, তাহা জ্ঞানগর্ভ হইলেও সন্ধুদের কথার
- 剿 鸦 * ༈ 4་ هي طي
উত্তর হয় নাই। সখীরা কালোিন্ত্রপুঞ্জলির একৃষ্ণু স্থানাই, তাহার কালোরূপে মেঘাশঙ্কা, কুরিয়া ভগ্নতরীতে ৰঙ্কের ভয় করিত্বে ছিল।. কৃষ্ণকালভয়1ারণ” হইতে পারেন, কিন্তু এ ক্ষেত্রে S DDBtS DDDB BBD D S uDBu BBBSYDDB DEBS SYD ছুটি বেশ সুকৌশলে স্বাচিত {
