Rob*o সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা। মরত্বং দুর্লভং লোকে বিদ্যা তত্ৰ সুদুৰ্লভা । কবিত্বং দুর্লভং তত্ৰ শক্তি স্তত্ৰ সুদুৰ্লভা ৷ অশীতি কোটি জীবের মধ্যে নিরজন্ম দুল্লভ। বিদ্যায় অবিদ্যমানে সেই নিরজন্মও অকিঞ্চিৎকর । সহস্ৰ সহস্ৰ বিদ্বন্মানুষ্যের মধ্যে একটি কবি মিলে কি না সন্দেহ । আবার সহস্ৰ সহস্ৰ কবির মধ্যে একটি শক্তিমান কবি আঁধিকতর সুদুর্লভ। এখন যে কবিত্ব চারিদিকে ছড়াছড়ি যাইতেছে। সঞ্চরমান ভুবায়ুর শিরোভাগে যে শক্তি অনুক্ষণ তরঙ্গায়িত হইতেছে, ঠাকুর জগদানন্দের কবিত্ব ও শক্তি সে শ্রেণীর নহে। জগদানন্দের বাহ্যচিত্ৰ, অস্তশ্চিত্র, অনুকৃত ও সাধারণ এই চারি শ্ৰেণীস্থ পদাবলীরই নিদর্শন উপরিক্রাগে প্রদর্শিত হইয়াছে, সেই সকল পদাবলীতে যে কবিকুল-দুল্লভ অত্যক্তৃত কবিত্ব ও কবিলোকবিজয়িনী অসামান্যশক্তির পবিচয় আছে, কাব্যসমালোচক পণ্ডিতমাত্ৰই তাহ প্ৰাণ ভরিয়া আস্বাদন করিবেন । কোন কোন সংস্কৃত কবি, ও কোন কোন বঙ্গীয় কবি অস্তশ্চিত্রপদাবলী গ্ৰন্থন করিয়াছেন বটে, কিন্তু তদ্বিষয়ে জগদানন্দের ন্যায় প্রচুরাশক্তি প্ৰদৰ্শনে কেহই সমর্থ হন নাই। বাহ্যচিত্রাবলী প্ৰসিদ্ধ পদকর্তা গোবিন্দদাসের অনেকগুলি আছে বটে, কিন্তু জগদানন্দের চিত্রপদের নিকট তাহাও অকিঞ্চিৎকর । অন্যান্য অন্তশ্চিত্র কবিতার চিত্ৰবৰ্ণাবলী দ্বারা দুই একটা শব্দ অধিকতঃ কবির নামেই পরিস্ফটি হইয়া থাকে। সুললিত ছন্দো বন্ধের কবিতা এবং দ্বাত্রিংশদ্বর্ণাত্মক তারকব্ৰহ্ম নাম জগদানন্দের চিত্র গাথা ভিন্ন অন্যের চিত্ৰ কবিতায় কেহ কখনও দেখিয়াছেন কি ? কি কবিত্ব, কি ছন্দোলালিত্য, কি রচনা চতুৰ্য্য, কি শব্দবিন্যাস, কি চিত্র, বোধ হয়। ঠাকুর জগদানন্দ সকল বিষয়েই তঁহার পুর্বতন ও পরবর্তী কবিকুলের বন্দনীয় ও অগ্রগণ্য। যে কবিত্বে মুগ্ধ হইয়া ও যে রসে ডুবিয়া মানুষ কিয়াৎকালের জন্য শোক তাপ ভুলিয়া যায়, জগদানন্দের কবিতা সেই শ্রেণীরু। যেমন প্ৰস্ফুটিত ও সৌরভময় গোলাপকে নাড়াচড়া করিতে ভয় করে, পাছে তাহার সৌন্দর্যের ও মাধুৰ্য্যের হানি হয়, জগদানন্দের কবিতা সম্বন্ধে অধিক কথা বলিতে মাদৃশ ক্ষুদ্র ব্যক্তির তাদৃশ ভয় হইতেছে, এজন্য এই স্থলেই নীরব হইলাম। উপসংহারে আর ৎ একটা কথা বলা আবশ্যক। কোন কোন লেখক ও সমালোচক জগদানন্দের দুই একটা পদ প্রকাশ করিয়াছেন। তাঁহাদের বিশ্বাস জগদানন্দের পদের সংখ্যা দুই চারিটীির অধিক নহে এবং কেহ ইহাকে মহাপ্রভুর পার্ষদ। জগদানন্দ পণ্ডিত বলিয়াছেন, কেহ বা শ্ৰীনিবাস আচাৰ্য্য প্রভুর বংশীয় রাধামোহন ঠাকুরের পিতা জগদানন্দ বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। কিন্তু আমরা তাহার প্রথমাবস্থার হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপি পাইয়াছি এবং সেই পাণ্ডুলিথির “খণ্ডবাসিয়া খণ্ডকপালিয়া জগদানন্দ ভাষই” এই পদানুসারেই তাহার প্রকৃত পরিচয় প্রদান করিয়াছি। তিনি যে কে এবং কোন বংশ উজ্জ্বল করিয়াছিলেন, এখন তাহা জানিতে শুনিতে কাহারই কষ্ট হইবে না । শ্ৰীকালিদাস মাথ ।
