R » oso ] ਕi 30 বৌদ্ধতান্ত্রিকতার প্ৰচলন হয় এবং তৎকালে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রভাব হ্রাস হইতে থাকে, সেই সময়ে নীচ জাতি মধ্যে অথবা সাধারণ প্ৰজাগণের মধ্যে তান্ত্রিক ভাবাপন্ন বৌদ্ধ ধৰ্ম্মবিষয়ক গীতাদিসুচিত ও গীত হইত এবং শ্ৰীধৰ্ম্মপুজার অদ্ভুত ফললাভের লোেতও প্রদত্ত হইত। মহামহোঁপাধ্যায় শ্ৰীযুক্ত হরপ্ৰসাদ শাস্ত্রী মহাশয়ের মতে রামাই পণ্ডিত ধৰ্ম্মপালের সমসাময়িক বাইতি জাতীয় ছিলেন, " তিনি শ্ৰীধৰ্ম্মপুজা পদ্ধতি ও ধৰ্ম্মগীত রচনা করেন।
- मान अbब्रिल औीड v७िड ब्र माछे १iान । একল রামাই দ্বিজ শয়ল অবধান ৷” DgBB DBBDD DBBBO BuB BB BDDD DBYYD DBDSDBD S DDDBtDB গৌড়কাব্য, খেলারামের পুস্তক, রামচন্দ্ৰ প্ৰণীত ধৰ্ম্মমঙ্গল। [ঘনরাম, রামদাস কৈবৰ্ত্ত, রূপরাম, মহাদেব চক্ৰবৰ্ত্তী ও সীতারাম দাসের ধৰ্ম্মমঙ্গল দ্রষ্টব্য ] রামাই পণ্ডিত বাইতি, কিন্তু বৌদ্ধধৰ্ম্ম পুজক, ইহার পূজাপদ্ধতি ও ধৰ্ম্মের গান আজিও রাঢ়দেশে গ্রামে গ্রামে নীচ জাতি জনগণদ্বারা ধৰ্ম্মের গাজন নামে অনুষ্ঠিত হইয়া থাকে। ধৰ্ম্মের গাজনের উদ্দেশ্য ধৰ্ম্মপুজার প্রচলন এবং gD BD BDDB S DDBDBK gDE S BBBBSDDDS S DDDS gLgSS BBBEEBBD DBuLD তান্ত্রিকতাপুর্ণ। ধৰ্ম্মের গাজন ও শিবের গাজন। একই প্রকার। শিবের গাজনে বা শিবপুজার উদ্দেশ্য পার্থিব ঐশ্বৰ্য্যাদি লাভ এবং জীবনান্তে শিবলোক বাস। ধৰ্ম্মসংগীতাদি যেমন ধৰ্ম্মপুজার গুণকীৰ্ত্তনপূর্ণ, শিবায়ণ বা শিবগীত নামক পুস্তকে তদ্রুপ শিবমহিমা ও পূজাপদ্ধতি প্ৰকাশ পাইতেছে।
শিবের গাজন বা চড়ক অথবা চৈত্রমাসিক শিবোৎসব এবং এই ধৰ্ম্মের গাজনও তন্ত্ররূপ LLLLLBBBS S KDDDBD Dt ODBDB DDD SDDD LBDBDDBBSiD LDSLDBBD BDDD একই মৌলিকতা রক্ষা করিতেছে। আমরা গম্ভীরার মূলস্বরূপ বৌদ্ধধৰ্ম্মের গাজনের বিশদ বিবরণ বিবৃত করিব,তাহা হইলেই শিবের গাজন বা চড়ক অথবা গম্ভীরার বিষয় সুন্দরীরূপে হৃদয়ঙ্গম হইবে। ধৰ্ম্মের গাজন বা শ্ৰীধৰ্ম্মপুজা বৌদ্ধ তান্ত্রিক ধৰ্ম্মের অন্তৰ্গত বলিয়া বৌদ্ধ প্রভাবের মধ্যে লিখিত হইল। শিবের গাজন বা চড়ক পুজা শৈব প্ৰভাবের বিবরণ মধ্যে প্রদত্ত হইবে। ঘনরাম প্ৰণীত শ্ৰীধৰ্ম্মমঙ্গল হইতে শ্ৰীধৰ্ম্মপুজার বিবরণ প্রদত্ত হইল। শ্ৰীধৰ্ম্ম বুদ্ধদেবের একটি নাম। যতগুলি, ধৰ্ম্মণীত আছে, সমুদায়গুলিতেই গৌড়োয় প্রসঙ্গ দেখিতে পাওয়া যায় এবং গৌড় নরপতিগণের বিবরণ লিখিত আছে। ইহা দ্বারা বুঝিতে পারা যায় যে গৌড় বা পৌণ্ডবৰ্দ্ধনই শ্ৰীধৰ্ম্মমঙ্গল বা ধৰ্ম্মণীতির প্রধান উৎপত্তিস্থল ; বৌদ্ধপ্ৰধান গৌড় হইতেই ধৰ্ম্মপূজার উদ্ভব ও প্ৰচলন হইDLBLSSS DDDDD BgBDDB L BDBBS SBBD DD D BDDBLBDS DBDBBBK DDDDDBBED DDEtBBDBD DDBBLtBBDD DDB BBS DBDDS YYS BDBDBBB BtBK سلسـ Y EDD BDDD SEDiS BB gBDB DDDDSS SDBDD guDDB BBDBD DD बणिम्र। बर्मिंड इन नई। न-१-१-गन्नालालक ।
