সন ১৩১২ } ছিল। কিন্তু আশা পূর্ণ হইল না ! পুথি‘খানা নষ্ট হইয়া গিয়াছে ; কেবল ৩, ৪, 《,3,b,>·一》89>a 可°f夺例画... গুলি বিদ্যমান। ১২ × ৪ অঙ্গুলি পরিমাণ কাগজ; সুতরাং আকার ক্ষুদ্র । তারিখ্যাদি নাই, কিন্তু বহু প্ৰাচীন। অনেক স্থান কীট-দষ্ট । হিন্দু নকলনবিসের লেখা । ७ध्र & 8र्शं °{८ड ·७३1 ि ीङ अgश्नः-- DD BBDD Dg DuDDB DBLBD DDD DYYBS ऊठन्न त्रिं नन्न कन्न' म्नभ ऊ|नि । । চাপিল প্রেমের নিদে শ্যাম কোল পাইঅ । यश्gिछ दिनश क द्धि छेन श्रट नेि अ। যৌবনের গরলে মুই না চাইলু ফিরিয়া । পিউ পিউ বুলিয়া বলিস (বালিশ ?) লৈলু উরে। চৈতন্ত পাই আ দেখো পিয়া নাই মোর কোলে । মনের সঙ্গেতে মুই এখলা নিন্দ জাম। কেনরে দারুন বিধি মোরে হৈল বাম । কহে কফি ( কবি ) লালবেগে স্বপ্ৰেত জাগিয়া । খণ্ডিল জৰ্ম্মের দুক্ষ চান্দমুখ চাহিয়া ৷৷ ৬ ৷৷ بـسمــه }ة 6 أقiع أكة 6 هد भाव्गनि दु%िा । জয় সিংহবাহিনি, भशिलभकिंनि, যুমিনি ( শূলিনী?)। রন পণ্ডিত । মুণ্ডিত সুর সঙ্গে, রঙ্গিনি জরাতি, लमङ्घभ७िऊ| 1 মঞ্জন মানিকুল (?), ze zie ik সীরে জটাজুট (, লম্বিতা ?) । औीन ठन्नड, কঠিন কুচজুগ, যুকৃত (?) জৌবন সোভিতা ॥ कनक ककन, মঞ্জ ( মঞ্জু ? ) মঞ্জির সীঞ্চিত। जियत्र (किडन) 6.कांति, प्राgश्वद्ध,
- थiनन-भनcभtश्७ि ॥ য়যুর সুরবর, नीचे किन्नड़, জোগি ভুগপতি সেবিতা । শ্ৰীগোরি চরন, मंद्रांस (खान,
छ१ान नम्न cप्राणिङा । 本 V98 বাঙ্গালা পুথির বিবরণ N8 এই পত্রগুলিতে দাস বংশীদাস, দ্বিজ খ্যমানন্দ, কৃষ্ণ শঙ্কর, দ্বিজ রামানন্দ, আমীন দীননাথ দাস, গোবিন্দ দাস, রাম জীবন, রায় শ্ৰীযুত ( ? ), দ্বিজ মাধব, রামচন্দ্ৰ দাস, মোহাহ্মদ হাসিম ( কাসিম ) ? রাজারাম দাস, অপজল, ছৈয়দ মর্তুজা, মাধব দাস, অমরমাণিক্য, কাশী, রামানন্দ, বৈদ্য যশচন্দ্ৰ, জগদানন্দ ও লাল বেগ নামধেয় কবিগণের রচিত পদ ও গীত আছে । দুই একটা পদে ভণিতা নাই । ‘মালবেগ” নামক মুসলমান বৈষ্ণব কবিকে অনেকেই জানেন । ‘লালবেগ, কি সেই “মালবেগ, ? সময় স্তরে এ সকল পদাবলী অন্যত্ৰ প্ৰকাশিত হইবে ; তখনই সকল্প কথা বিবেচনা করা যাইবে । SDSS DBDBBD DBBD DDDBBDD S SSgB ১৩শ পুথিতে যে “স্বপ্নাধ্যায়ের’ পরিচয় প্ৰকাশিত হইয়াছে, উহায় রচয়িত। দেব বলরাম,তিনি রাঙ্গুনিয়া KBDBD BBDDDB SDBLSS KDBBDD BD DBDB আমরা অনুমান করিয়াছিলাম। এখন অনুসন্ধানে জানিতে পারিয়াছি, বলরাম দেব আনোয়ারের নিকটবত্তী খিলপাড়া” নিবাসী ছিলেন । খিলপাড়া পূর্বে “নবগ্রাম' নামে অভিহিত হইত। কতদিন হইতে জানি না, নবগ্রাম’ নাম পরিবৰ্ত্তিত হইয়া গ্রামটি এখন “খিলিপাড়া নামেই অভিহিত হইতেছে { অজও কবির বংশধরগণ বিদ্যমান আছে । কবির পিতৃ-নামানুসারে তঁহাদের বাড়ী আজও ‘কমলা পাতার বাড়ী' বলিয়া। কথিত হয়। পূর্বে পতিত ও খিলাজমি ছিল বলিয়াই গ্রামটির ‘খিলপাড়া’ নাম । ( লেখক ) ৩১৮ । বস্ত্ৰহরণগান ৷ আরম্ভ ॥৪-শ্ৰীদুৰ্গা । সখিগনের গান । ১নং । ৯ । এগো প্ৰেমসঙ্গিনি বংশির ধ্বনি শুনে ४र्य द्र न ॐ । চল চল গো দেখ সজনি জামিনি হইল অৰাসান । १cशा (कभcन थाकि बल शूरश्रुङ न5क्ज
